题目内容
（请给出正确答案）
A.文章引述的王弼、郭象有关本始迹所以迹的观点，是揭示忘言得意实质的依据
B.文章引用苏轼论画诗中的句子，可直接证明中国人在艺术欣赏中有注重得意于言外的特点
C.对于忘言得意论在思维方式和文艺欣赏上表现出的主观随意性，文章辩证分析，指出利弊
D.文章先论述忘言得意作为认识方法的意义，再论述忘言得意对文艺欣赏的影响，最后总结
答案
B、文章引用苏轼论画诗中的句子，可直接证明中国人在艺术欣赏中有注重得意于言外的特点
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A.文章以文化比较的视角阐述汉语史诗与西方史诗的不同，澄清了对汉语史诗的错误认识
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C.文章引述柏拉图和朱光潜的观点，有力地论证了古希腊轴心文明是西方史诗的高峰时期
D.文章末段归纳了汉语史诗发展史及其所体现的价值观念与影响，指出如何对待汉语史诗
A.文章首先提出观点,然后从多个角度展开论证,最后思考和探求解决问题的办法
B.文章从地质学视角展开论述,得出人类无限损耗土壤资源,可能会带来文明灭亡的命运的结论
C.文章列举出第一次世界大战期间和今天的事例,旨在揭示土壤危机被许多更重要的事情取代
D.考古学家的研究和环境史学家的观点作为论据运用于文章的论述中,支持本文的观点
A.文章引用《尚书·洪范》，是为了论证中国文化有着对美好生活的恒久守望
B.文章三、四段对传统经典的引述，虽然内容不一样，但论证目的却是相同的
C.文章梳理了中外对美好生活的不同表达，论证重心则是美好生活的中国表达
D.文章论据的使用，增强了文章的文化厚重感，也体现了作者广阔的学术视野
A.文章以中国古代诗歌发展为纲，论证了诗言志与诗缘情的流变及其影响
B.文章引经据典，考据严谨，评析结合，体现了文学评论的特点
C.文章第三段两次引述刘勰的话，意在强调六朝时期诗歌创作重情的特点
D.对汉代诗言志内涵的变化，文章既肯定了其积极意义，又指出了存在的不足
A.文章用人认识树的过程形象阐释了人从形象思维到抽象思维，即形成概念的过程
B.第四段举杨椒山作诗例，印证了前文概念的高低可以分别出精神境境界高低的观点
C.文章批评理学心学之争并引用程颢语，意在强调概念的形成在哲学中的重要意义
D.柏拉图所谓哲学王和国传统思想中的圣王，都为精神境界极高的人物
A.文章从心理距离’’的概念入手，逐层分析其优缺点，最后提出了自己的观点
B.文章分析了心理距离说存在的主要缺陷，同时指出了其可能带来的危害
C.文章最后提出审美视角说，是对心理距离说及无功利观的缺陷的修正
D.文章多次提到海上大雾这个经典例子，但表述方式不同，论证目的各异
A.本文开篇借助材料引出中心论点，统帅全篇，为全文竖起一面鲜明的旗帜
B.文章从历史、世界、未来等方面进行论述，赞美中国科技创新带来的巨大成就
C.作者灵活运用道理论证、举例论证、假设论证、对比论证等方法，阐释观点，分析问题
D.文章结构严谨，结尾对现实的联系，不仅使论证严密，而且使文章内容更加厚重，很好地升华了主题
A.文章从作者和读者两个方面，论证了中国诗歌在创作和阅读时都重视兴的作用
B.文章论述兴的作用，用较大篇幅论证阅读诗歌时有限的形象能引起更多的联想
C.文章采用对比的论证手法，以突出西方读者反应论和中国传统诗学之间的差异
D.文章举王国维对李璟和晏殊词另类解读的例子，有力地论证了诗可以兴，的观点
A.文章开篇清晰地界定并阐释了传统生态思想文化的概念内涵，为观点论述提供了基础
B.文章从三个方面分析了应如何从当代科学视角出发研究、认识、阐释传统生态思想文化
C.文章第三段从三个不同的层面研究、分析了传统生态思想文化的内在机理和丰富智慧
D.文章多用现代语词，也巧用了一些文言词语，如迥异其趣等，使论证更加简练有力
