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[单选题]

《易中天中华史·汉武的帝国》中写道:“始皇的焚书,武帝的尊儒,动机都一样。”文中的“动机”指()

A.发展工商业

B.统一思想,巩固专制主义中央集权制度

C.消灭异端学说

D.繁荣学术文化

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B、统一思想,巩固专制主义中央集权制度

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更多“《易中天中华史·汉武的帝国》中写道:“始皇的焚书,武帝的尊儒…”相关的问题
第1题
“列强的炮声惊醒了古老中华帝国的美梦,中华民族的屈辱史——中国近代史开始了。”这里“列强的炮声”指的是()。

A.第一次鸦片战争

B.第二次鸦片战争

C.甲午中日战争

D.八国联军侵华战争

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第2题
《大秦帝国》、《汉武大帝》、《雍正王朝》……一部部歌颂盛世之治的文艺作品引来无数目光,然而,那些极尽繁华的书写却难掩历史叙事的思想缺失.从政治文化视野看,“盛世情结”叙事往往过分认同人治文化与功利立场.4这段文字意在说明().

A.历史叙事作品缺乏思想

B.“盛世情结”作品的价值局限

C.文艺作品应该抛开功利立场

D.歌颂盛世的作品需重新审视

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第3题
《大秦帝国》、《汉武大帝》、《雍正王朝》……一部部歌颂盛世之治的文艺作品引来无数目光.然而,那些极尽繁华的书写却难掩历史叙事的思想缺失。从政治文化视野看,“盛世情结”叙事往往过分认同人治文化与功利立场。这段文字意在说明()。

A.历史叙事作品缺乏思想

B.“盛世情结”作品的价值局限

C.文艺作品应该抛开功利立场

D.歌颂盛世的作品需重新审视

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第4题
《大秦帝国》《汉武大帝》《雍正王朝》……一部部歌颂盛世之治的文艺作品引来无数目光,然而,那些极尽繁华
的书写却难掩历史叙事的思想缺失。从政治文化视野看,“盛世情结”叙事往往过分认同人治文化与功利立场。 这段文字意在说明()。

A.历史叙事作品缺乏思想

B.“盛世隋结”作品的价值局限

C.文艺作品应该抛开功利立场

D.歌颂盛世的作品需重新审视

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第5题
1954年毛泽东在《浪淘沙•北戴河》中写道,“”往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇”。这里“魏武指的是()

A.孙膑

B.曹操

C.刘彻

D.李悝

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第6题

唐代壁画中常见胡服胡服最早由()引入中原。

A.汉灵帝

B.北魏孝文帝

C.隋文帝

D.赵武灵王

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第7题
()被评为2011年度感动中国人物。其颁奖词这样写道:人生为一大事来。他一生就做了一件事,但却是新中国血脉中,激烈奔涌的最雄壮力量。细推物理即是乐,不用浮名绊此生。遥远苍穹,他是最亮的星。

A.杨承宗

B.彭桓武

C.朱光亚

D.郭永怀

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第8题
对汉地佛教建筑发展的描述,不正确的是()。

A.塔在佛寺中的重要性逐渐减弱

B.隋唐时期,已经出现了以大殿为中心,四合院式布局的佛寺

C.塔刹是佛教塔区别于汉地传统楼阁的重要标志

D.佛教发展史上层出现“三武一宗”四次大的灭法运动

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第9题
下面说法最符合隋唐特点的是()

A.中华文明的起源

B.繁荣与开放

C.民族关系的发展和社会变化

D.中华帝国的衰落

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第10题
《查士丁尼法学总论》一书中写道:“皇帝的威严光荣不但依靠兵器,而且须用法律来巩固”“虽然朕不受法律束缚,可是朕是遵照法律而生活的”。可见,罗马法()

A.保护私有财产

B.强调人人平等

C.影响后世立法

D.维系帝国统治

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第11题
个人品牌,是指个人拥有的外在形象或内在修养所传递的,引起群体消费认知及消费模式发生改变的影响
力集合体。根据上述定义,下列不属于个人品牌的是()。

A.二次创业的原巨人集团总裁史玉柱

B.获特等发明奖的工程院院士袁隆平

C.出演某热映大片的国际影星张曼玉

D.在商城签名售《品三国》的易中天

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