题目内容
（请给出正确答案）
A.应在探索真理的过程中正确对待错误
B.应在实践中追求和发展真理
C.应在实践中提高自己判断和推理的能力
D.应承认真理是人们对事物本质和规律的认识
答案
B、应在实践中追求和发展真理
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A.中国历代王朝中都设有专门的官员进行天文观测，中国古代的正史中有专门记载天文资料的天文志。
B.甲骨文中已经有了关于日食、月食和星辰的记载。早在商代，我国已经建立起一套较为完善的天文历法系统。
C.西汉时期，出现了许多新的天文观测仪器，并提出了“浑天说”等天文理论，还出现了中国的第一部传世历法。
D.隋唐时，进行了世界上最早的子午线长度实测，另外还获得了北极高度相差一度、南北相差351里80步的天文数据，这在当时是比较精确的。
A.中国古代的天象观测记录是世界公认最悠久最系统的
B.浑天仪是望远镜发明前世界上最先进的天文观测工具
C.中国是世界上最早有关于日食、月食、太阳黑子以及哈雷彗星的记录的国家
D.战国时期，我国天文学家已用赤道坐标记录了八百多颗恒星的位置
A.天文观测的方式受到了巫教敬天的影响
B.巫教盛行的同时，天文观测水平也不断在发展
C.殷商甲骨卜辞记录的天文现象代表了当时天文观测的最高水准
D.在巫教敬天过程中，天文观测是占h天意有规则可循、可靠的方法
A.天文观测的方式受到了巫教敬天的影响。
B.巫教盛行的同时，天文观测水平也不断在发展
C.殷商甲骨卜辞记录的天文现象代表了当时天文观测的最高水准
D.在巫教敬天过程中，天文观测是占卜天意有规则可循、可靠的方法
A.创制和改进了简仪和圭表等天文观测仪器
B.主持全国范围的天文测量
C.主持编写《授时历》
D.第一个用科学方法实测地球子午线的长度
A.中国古代将木星称之为启明星
B.为便于观测日、月、五星的运动，中国古代很早就将黄、赤道附近的天区分为兰垣
C.中国古代在北宋时期已形成了盖天说、浑天说、宣夜说三种宇宙结构学说
D.古人把实际观测到的水星、金星、火星、木星、土星五颗星合称“五纬”
A.史料记载表明，我国夏商时期已有历法，但是今人尚未完全弄懂这些史料的含意，所以夏商时期历法的具体内容还正在研究之中
B.比起天体测量精度来，古代帝王更关注奇异天象，因为他们认为上天是有意志的，从天象观测能够得知上天预示的祸福，这样就可以趋吉避凶
C.在明代．中国的天文仪器只能满足肉眼测量的极限，采用凹凸镜片的望远镜技术产生于欧洲．这是中国天文学停滞不前的根本原因
D.中国古代天文学擅长代数计算，未能从几何结构进行研究，在解决天体位置与推算值两者弥合问题上，只注意表象，不能深入探讨
