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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

艺术个性的含义是指()。

A.艺术家怪异的艺术气质

B.艺术家奇特的脾气秉性

C.艺术家在拍摄过程中体现出来的,独特的拍摄角度和用光方法

D.艺术家在作品中体现出来的,独特的艺术观察、思维和表达方式

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第1题
艺术创新“法无定法”的含义是指()。

A.艺术创作的法则就是不遵守任何法则

B.艺术创作没有可遵循的法则,创作手法应拘泥于某一定式

C.在艺术创新的过程中,艺术家不可以否定艺术传统的定法

D.在艺术创新的过程中,艺术家可以打破各种艺术教条的限制,在继承艺术传统的同时否定艺术传统的一些法则

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第2题
艺术家的艺术个性是后天修养而成。()
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第3题
下面哪一项是达达主义的艺术特征()。

A.达达主义认为美感就是愉悦

B.达达主义非常注重自由化与人性化,始终坚持以人为本,更好的强调了人们在艺术中所占的主导地位

C.达达主义对传统风格艺术深恶痛绝,他们烧掉书籍、毁坏作品,搞各种无意识创作和即兴表演

D.达达主义主要表现艺术家主观的内心苦闷孤独、恐惧绝望的极端情绪,和折磨压抑、畸形怪异的形象

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第4题
()能够体现出艺术家独特创作个性与鲜明艺术特色。

A.思潮

B.流派

C.以上都不是

D.风格

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第5题
艺术家的特点包括()

A.艺术家内部有多种多样的职业和分工

B.真正的艺术家往往具有为艺术而献身的精神

C.艺术家具有敏锐的感受、丰富的情感和生动的想象能力

D.艺术家具有卓越的创造能力和鲜明的艺术个性,具有强烈的创新意识

E.艺术家必须具有专门的艺术技能,熟悉并掌握某一具体艺术种类的艺术语言和专业技巧

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第6题
下列关于《雷雨》艺术特点的说法,错误的一项是()。

A.丰富而含义深刻的潜台词。“谁指使你来的?”潜台词是“你是来敲诈的吗”

B.生动而富有个性的人物语言

C.情节曲折,故事性强

D.必要而恰到好处的舞台说明

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第7题
()是指艺术家在创作欲望的推动下,运用一定的艺术语言和艺术技巧,通过艺术加工和创造,将自己的生活体验和思想感情转化为具体、生动、可感的艺术形象,将自己的审美意识物化为艺术作品。

A.艺术创作

B.舞台设计

C.表演

D.以上都不对

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第8题
作为中介,艺术传播首先是指能在艺术家与观众、()与接受活动之间起沟通的桥梁作用。A.文化作品B

作为中介,艺术传播首先是指能在艺术家与观众、()与接受活动之间起沟通的桥梁作用。

A.文化作品

B.思想作品

C.艺术作品

D.经济产品

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第9题
所谓“变形”,是相对于“常形”而言。“常形”是指现实生活中客观物象的正常自然形态;“变形”是指客观物
象反应在艺术中的形态的改变。在现实生活中,由于种种原因,物象的形态有时会出现变异,例如两头蛇、三脚鸡等,这种“变形”虽然怪异,但不是艺术美学研究的对象。艺术美学所研究的,是正常的自然形态在艺术变形中的变化及其美学意义。对这段文字概括错误的是()。

A.艺术美学的研究对象是“常形”

B.艺术美学的研究对象不是“变形”

C.比较“变形”和“常形”差异

D.论述美学的研究对象

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第10题
“简”是一种艺术风格,也是唐宋以来我国艺术、尤其是传统绘画的一大审美追求。当代著名画家程十发在
谈到中西绘画艺术异同时曾说:“西洋画是加法,中国画是减法。” 这“减法”之喻,颇巧妙地点出了传统中国画在意象经营和意境创构上追求“简”的审美个性,这与中西方民族文化的思维方式、思想积淀的差异有着很深的联系。在古代艺术家看来,“画以简贵为尚”。究其渊源,这种以“简”为贵的思想的兴起与产生,在构成我国传统文化之骨干的禅、道、儒三家学说里已昭然可见。文章接下来最可能讲的是()。

A.中西方绘画艺术风格和审美追求的差异

B.中国传统绘画中尚“简”精神的具体表现

C.中国以“简”为贵的思想的产生和发展的过程

D.中国传统文化对中国艺术尚“简”精神的影响

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