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继《诗经》《楚辞》之后,在()时期中国文学史上出现了一种能够配乐歌唱的新诗体,叫做“乐府
A.秦
B.汉魏
C.战国
D.春秋
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B、汉魏
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A.秦
B.汉魏
C.战国
D.春秋
B、汉魏
A.我国“五四”新文化运动以前的文学叫古典文学。在古典文学中,先秦散文、西汉史传文学、魏晋南北朝的文学批评、唐诗、宋词、元曲、明清小说,代表了各时期文学的最高成就
B.我国古代有些文学形式在不同朝代其所指有别,如“传奇”,唐、宋时代是指文言短篇小说,明清时代则指戏曲作品;“乐府”,汉代指民歌,宋代词也可以用此名称
C.古文概念的提出,始于韩愈。他把自己的奇句单行和上继先秦两汉文体的散文称为古文,并使之和六朝以来流行已久的骈文对立。后来古文逐渐压倒了骈文,成为文坛的主要风尚,这就是文学史所谓“古文运动”
D.《诗经》是我国第一部诗歌总集,收集了西周到战国的诗歌305篇;楚辞是屈原在楚歌基础上创造的一种句子长短不一、形式灵活、多用“兮”字的新体诗。文学史上以“风”“骚”并称,来代表现实主义和浪漫主义的传统
A.四书指的是《诗经》 《尚书》 《春秋》 《周易》
B.楚辞中最具有代表性的是屈原的代表作《离骚》,因此后人又把楚辞的体裁称为骚体,是我国现实主义文学传统的发端
C.乐府原为汉武帝刘彻设置的音乐机关,专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐和歌辞。这些乐章、歌辞,后来就叫乐府,成为继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体
D.古时阴指山南水北,阳指山北水南。例如淮阴在淮河以北,汉阳在汉水以南,华阳在华山之北
A.继《诗经》以后,以积极浪漫主义的创作方法,为我国文学开辟了另一影响深远的传统
B.在诗歌艺术表现手法上,屈原发展了《诗经》的比兴手法,对我国诗歌民族艺术特色的形成做出了贡献
C.屈原作品中的比和兴,不再是简单的以某物比某物,或触物以起兴,而更多的是把物的某些特质与人的思想情感、人格和理想结大起来,融为一体,使物具有象征的意味,使情具有更具体的附着和寄托
D.楚辞体(骚体)是屈原创造出来的一种新的文学样式,为后世古典诗歌主要形式五、七言诗的产生起到了重要作用
A.律诗共有八句,分为首联、颔联、颈联、尾联。其中颔联、颈联必须对仗
B.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,这是汉代的一首乐府民歌
C.风骚,原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,后用来泛指文学
D.人们常用唐诗、宋词、元曲、明清小说概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式
A.“楚辞”是楚国诗歌的代表作,也是我国最早的一部诗歌总集
B.“楚辞”还突破了《诗经》以四言为主、篇幅相对短小的传统,句式参差,多为长篇抒情诗,并且创造了在抒情中叙事、写人的艺术表现手法
C.楚辞不但具有积极的浪漫主义精神,而且第一次自觉地运用浪漫主义手法,丰富而奇特的想象,精妙而大胆的夸张,加上神话传说的穿插,使作品极富浪漫色彩
D.“楚辞”还继承发展了《诗经》赋比兴的手法,使赋比兴完全融为一体,形成完整的象征体系,构成博大恢弘的意境