已经公布的100首古代经典名方中,有近()的相似/相近中药品种已经上市,在选方上应当进行规避。
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C.40%
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A.三岁的丽丽在妈妈的指导下,逐渐学会了自己穿衣服
B.小艺的妈妈希望小艺将来能成为一名优秀的科学家
C.七岁的小燕实际身高和七岁女孩平均身高之间的差距
D.五岁的小明已经能够背诵100首古诗
A.中药注册分类包括中药创新药、中药改良型新药、古代经典名方中药复方制剂、同名同方药等
B.化学药注册分类包括化学药创新药、化学药改良型新药、仿制药等
C.生物制品注册分类包括生物制品创新药、生物制品改良型新药、已上市生物制品(不包括生物类似药)
D.在药品注册管理中,对中药、化学药和生物制品等按药品注册类别进行分类
A."乐府"在文学史上有三个概念:原指朝廷所设的音乐机构,后来把这个机构所采集、创作的歌词统称为"乐府诗",后世则又把唐代可以人乐的诗歌称为"乐府",把魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品称为"乐府".宋、元、明时期的词、散曲和戏剧,因合音乐,有时也被称为"乐府"
B.古体诗有两种含义:一指诗体名,也称古诗,古风与唐以后兴起的近体诗相对应;二是对于古代诗歌的泛称,以区别于现代诗歌
C.近体诗又称今体诗,是唐代出现的新诗体,唐人为了与以前的古体诗相区别,故名之为"近体".这种诗的主要特点是篇有定句,句有定字,韵有定位,字有定声,联有定对
D.歌行是古体诗的一种,汉乐府诗题多用歌、行、曲、引、吟、叹、怨等,其中以"歌""行"最多,逐渐合称为一种诗体名。著名的作品有白居易的《长恨歌》等
阅读下面的文章,回答第22~25题,
在古代的传说中,阏伯和实沈的故事是具有天文背景的一个。高辛氏是传说中的古帝王,叫帝喾,据《左传。昭公元年》,帝喾有两个儿子叫阏伯和实沈,兄弟俩互不相容,不断寻衅厮杀,于是帝喾派阏伯往商丘去主管大火,因此大火也叫做商星;派实沈去大夏主管参星。参和商在天空中恰好遥遥相对,一个升起,另一个就会落到地平线以下,他俩从此再也不能见面了。他们死后,成为参商二神,还是永远不能相见。
实际上夏族对参的认识有更深刻的原因,每当参于黄昏后落向地平线快看不见的时候,恰是大地回春之际。“参去寒冬尽,农家备耕忙”。它成为夏族观象授时的重要依据。
参与大火都是古代妇孺皆知的星相。公元前2400年左右,大火在春天傍黑时出现于东方地平线上,其光荧荧,好似东方远处的一团火焰。它之所以引起人们的注意,不单是因为它亮,也不光因为它酷似原始社会中极为重要的火种,主要的原因,就是每当它于黄昏后出现于东方时,它就像是特意来点燃人们盼望播种的希望之火。可以说,在我国传说的三代,它是天空中一朵红色的报春花。北斗七星的斗柄连线,大约指向大火,故大火黄昏初见之际,北斗就指向东方。
对大火和北斗的观测延续了很长的历史时期,后来,由于测量了子午线,并观测星是否到了子午圈,预报季节的准确度得到了提高,天文学取得了长足的进步。直到公元前11世纪,大火仍然是人们报时的一个依据,但内容又改变了。《诗经。幽风。七月》中有“七月流火,九月授衣”的诗句。七月黄昏,大火越过子午线流向西天下沉的时候,妇女们就该赶制棉衣,为亲人们准备冬装了。
西周时期,人们关于天象的知识更多了。《诗经·庸风·定之方中》说:“定之方中,作于楚宫……揆之以日,作于楚室。”诗中,“定”指像锄头的四颗星,它们是室宿二星和壁宿二星,四星组成一个长方形。每当农事基本结束的时候,黄昏后在子午圈附近就能看到定星。定星中天,正是营造房屋的大好时光。
“在占代的传说中,阏伯和实沈的故事是具有天文背景的一个”,这里所说的“具有天文背景”的含义是指()。
A.古代劳动人民已经善于把有关的天文知识当作民间传说的背景
B.阏伯和实沈的故事形成过程中受到与参商二星有关传说的影响
C.阏伯和实沈的的故事源于对参商二星不同时出现这一天象的观察
D.古代劳动人民已经掌握了参商二星不会同时出现在天宇的知识
A.中国人的智慧创造了领先世界的科技成就
B.古代欧洲的科技成就比中国的科技成就更高
C.欧洲吸收和借鉴中国科技成就,形成近代科学
D.阿拉伯人在东西方文化交流中起到了桥梁作用
A.中国人的智慧创造了领先世界的科技成就
B.古代欧洲的科技成就比中国的科技成就更高
C.欧洲吸收和借鉴中国科技成就,形成近代科学
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B.古代欧洲的科技成就比中国的科技成就更高
C.欧洲吸收和借鉴中国科技成就,形成近代科学
D.阿拉伯人在东西方文化交流中起到了桥梁作用