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更多“社交礼仪作为一种文化、是人们在社会生活中处理人际关系、用来对…”相关的问题
第1题
文化对于中国建设和谐社会是非常重要的，这是因为（)。
A.人们的社会生活说到底都是文化生活
B.文化作为一种精神力量影响着人们的社会生活
C.人们的社会生活决定着文化生活
D.文化支配着人们的社会生活
第2题
形成于西周时期的礼仪制度，最早采用规范人们日常行为准则的方式，并将这一传统推行到上层社会和家居生活中。尽管西周时期“礼不下庶人”，建立礼仪制度的初衷是为了维护奴隶主贵族的利益，强化奴隶社会等级制度，以协调奴隶主阶级内部的关系，但进入春秋时期以后，随着奴隶制度“礼崩乐坏”，又出现“知识下移”“礼不分人”的局面，这一传统和礼仪制度也因此深入到更为广泛的社会生活中，成为社会广泛遵守的行为规范和准则。这段文字主要说明了礼仪制度（）。
A.贯穿于中国古代社会生活
B.是对统治阶级有利的
C.是为维护奴隶主贵族的利益
D.是社会生活的一种传统
第5题
吴歌，是明清时代的流行歌曲，又称为江南小调、俚曲、挂枝儿，它全盛时代在明清，可它的历史与《诗经》、《
楚辞》一样古老。所谓“吴蔡讴”这被后人考证的渔娘曲，大约就是吴歌的原生状态。虽然它发源于吴地的水上人家，可从陆机的《吴趋行》和谢灵运的《会吟行》来看，早在魏晋南北朝时代，就已被士大夫们改编传唱，称为“清商乐”，为雅文化所吸收。它不仅以清丽委婉的吴音引人人胜．还在人际交往中应酬唱和，成为文人雅士的社交礼仪。 根据这段文字．以下说法正确的是：
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A.吴歌的兴衰与雅文化在社会中所处的地位紧密相关
B.发源于吴地水上人家的渔娘曲“吴蔡讴”是吴歌的原生状态
C.“吴蔡讴”在魏晋南北朝时被士大夫们改编为“清商乐”传唱
D.“吴蔡讴”由于清丽委婉的特点而成为文人雅士的一种社交礼仪
第6题
2015年12月英语六级翻译题：敬茶礼仪
当今社会，客来敬茶已经成为人们日常社交和家庭生活中普遍的往来礼仪。俗话说:酒满茶半。上茶时应以右手端茶，从客人的右方奉上，并时带微笑。当然，喝茶的客人也要以礼还礼，双手接过，点头致谢。品茶时，讲究小口品饮，其妙趣在于意会而不可言传。另外，可适当称赞主人茶好。总之，敬茶是国人礼仪中待客的一种日常礼节，也是社会交往的一项内容，不仅是对客人、朋友的尊重, 也能体现自己的修养(self-cultivation)。
请将上面这段话翻译成英文
第7题
在餐桌上发信息，一直被定义为不礼貌的行为。但是随着科技不断渗透到日常生活的每个角落，无论是主
人还是客人，越来越多的人自动无视这种不礼貌的做法。现在的惯常做法是，手机一定摆在餐桌上，占据着最易查看的位置。作为移动百科全书，它们成了谈话的助兴工具。客人们把客厅当做iPhone的充电站。主人社交圈里没有被邀请来的人，都已通过脸谱网、微博、社交照片应用程序和地理位置信息共享网站，对这个聚会的全程有所了解，知道了自己被主人排除在了这场聚会之外。无论对想保护隐私的人，还是那些有社交焦虑症的人来说，科技让聚会变成了各种问题的导火索。 下列说法与原文不符的是()。
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A.科技的渗透使人们的生活变得透明化
B.在餐桌上发短信是一种不礼貌的行为
C.手机成为人们日常生活中不可或缺的工具
D.人们对在餐桌上发短信的行为已经习以为常
第8题
礼仪的原则和规范,会约束人们的动机,指导人们立身处事的行为方式,从而很好地协调人与人之间的关系、人与社会的关系,使人们在相互理解、相互尊重的前提下和睦相处,使社会生活井然有序,这是礼仪的约束功能。()此题为判断题(对，错)。
第10题
年画作为民俗的一种具体表现形式，通过点、线、面、色等的巧妙组合，反映了民众的文化心理、审美观，在长期的生活实践中，民众的审美情趣以红为美，以大为美，以对称为美，以规范为美，都充分体现于年画艺术特色上。在农村，吉祥的含义包含着人们对美好生活的向往以及祝愿、期望、赞赏和歌颂的多种意思。这段文字主要说的是()。
A.年画传达着我国民间的美学形态
B. 年画体现出民众的审美情趣
C. 年画是人们在长期生活中形成的一种美好心愿
D. 年画反映了民众的文化心理和审美情趣
第11题
我们生活在一个存在着巨大文化差异的世界。差异不仅存在于生活方式当中，更存在于价值观念当中。在
一种文化中被视为善的事物，在另外的一种文化中，可能被视为恶；在一种文化中被视为恶的事物，在另外的一种文化中可能被视为善。当我们以一种文化中的善恶标准作为了解另一文化的善恶标准时，差异就将绝对化地产生，而绝对化了的差异，将又难以避免演变为更加激烈的冲突。 这段话主要支持了这样一个观点，即：
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A.文化差异其实来源于生活方式的巨大差异
B.不同的价值观可以带来人们观念上的差异
C.善和恶没有绝对的界限，这取决于评价者
D.文化上的冲突可引起人们价值观念的差异
