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第2题
从西周初年到春秋战国时期，民间祭祀歌舞十分盛行，《楚辞》对后世音乐文学影响深远，开启了音乐文学赋体，《九歌》是楚地民间的一种祀神()，古时候祭祀神灵，是以歌舞祀神主要形式，屈原在原有的民间祭祀歌舞基础上进行创作《九歌》具有代表性。
A.九歌
B.代表
C.乐器
D.乐歌
第5题
九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”唐代重阳被正式定为民间的节日。到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。文段主要讲述了重阳节的：
A.风俗
B. 起源
C. 传说
D. 诗词
