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[单选题]

()把“致广大而尽精微,极高明而道中庸”用在素描教学上,创建了科学的美术教学体系。

A.林风眠

B.刘海粟

C.齐白石

D.徐悲鸿

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第1题
《中庸》中“率性而谓道”的“率”的意思是()。

A.领先占领

B.随心随欲

C.遵循

D.心想事成

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第2题
和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现 与自然和谐思想的语句是()。 ①己欲立而立人,己欲达而达人。(《论语》)②天地与我并生,而万物与我为一。(《庄子》)③万物并育而不相害,道并行而不相悖。(《中庸》)④德不优者不能怀远,才不大者不能博见。(《论衡》)

A.①②

B.③④

C.②④

D.②③

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第3题
中国人常说的“修身齐家治国平天下”出自于下面这段话:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”请问它的出处最有可能是()。

A.《论语》

B.《孟子》

C.《大学》

D.《中庸》

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第4题
体内水液输布排泄障碍而致湿浊停滞,可以形成()。

A.虚寒之象

B.湿浊内生

C.津伤化燥

D.火热内生

E.热极生风

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第5题
下列哪一项不属于严羽的观点()。

A.“诗有别才,非关书也;诗有别趣,非关理也”

B.“文已尽而意有余,兴也”

C.“禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟”

D.“诗者,吟咏情性也”

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第6题
在下列命题中,包含辩证法思想的有()。

A.“穷则变,变则通,通则久”

B.“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”

C.“道之大原出于天,天不变,道亦不变”

D.“天下之热,循则极,极则反”,“荣枯代谢而弥见其新”

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第7题
关于小气道的描述正确的是()

A.吸气时直径小于2mm

B.管壁薄

C.有软骨支撑

D.易痉挛和粘液阻塞而致通气障碍

E.管腔纤细

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第8题
道家的思想包括()。

A.尊道贵德

B.柔弱者,生之徒

C.致虚极,守静笃

D.形神兼养

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第9题
1875年,贝尔在试验中将硫酸溅到自己腿上,他痛苦地叫道:“沃森先生,快来帮我!”这句极普通的话,成为人类第一句通过电话传送的声音而载入史册。与此同时期发明的成果还有()

A.珍妮机

B.蒸汽机

C.内燃机

D.计算机

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第10题
西方宗教学的奠基人麦克斯?缨勒解释道:“宗教是一种内心的本能或气质,它独立地、不借助感觉和理性,能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能,真是高明之极。让宗教站在“无限”上,也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展,始终是“有限”的,那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“极限”——“神和上帝”的领地。从以上文字可以推测()。

A.作者认为麦克斯的高明之处在于掌握了领悟无限的才能

B.麦克斯支持“世界永远是不可知的”这样一种理论

C.作者认为麦克斯的解释使“无限”成了“神和上帝”的领地

D.科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心

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