南北朝的乐府民歌,是继《诗经》国风和汉代乐府民歌之后的又一次民歌大丰收。北朝乐府民歌有(),南朝民歌有《西洲曲》
A.《华山畿》
B.《懊侬歌》
C.《木兰辞》
D.《子夜歌》
A.《华山畿》
B.《懊侬歌》
C.《木兰辞》
D.《子夜歌》
A.我国“五四”新文化运动以前的文学叫古典文学。在古典文学中,先秦散文、西汉史传文学、魏晋南北朝的文学批评、唐诗、宋词、元曲、明清小说,代表了各时期文学的最高成就
B.我国古代有些文学形式在不同朝代其所指有别,如“传奇”,唐、宋时代是指文言短篇小说,明清时代则指戏曲作品;“乐府”,汉代指民歌,宋代词也可以用此名称
C.古文概念的提出,始于韩愈。他把自己的奇句单行和上继先秦两汉文体的散文称为古文,并使之和六朝以来流行已久的骈文对立。后来古文逐渐压倒了骈文,成为文坛的主要风尚,这就是文学史所谓“古文运动”
D.《诗经》是我国第一部诗歌总集,收集了西周到战国的诗歌305篇;楚辞是屈原在楚歌基础上创造的一种句子长短不一、形式灵活、多用“兮”字的新体诗。文学史上以“风”“骚”并称,来代表现实主义和浪漫主义的传统
B.塑造了一系列栩栩如生的人物形象。如《陌上桑》中的刘兰芝和焦仲卿;《孔雀东南飞》中的罗敷
C.活自由的句式和朴实凝练的语言。汉代乐府能够虽对四言及杂言诗均有尝试,但基本上是以五言为主,并且出现了《陌上桑》《十五从军征》《孔雀东南飞》等完整的五言诗
D.语言方面,多用口语叙事言情,朴素自然,生动活泼
A.采诗说,就是古代负责掌管音乐的机构奉命去民间收集民歌,后编定成册,其中《国风》大部分是这样来
B.献诗说,是各地的小诸侯献诗歌颂天子的功德,写诗进献于天子
C.删诗说,是孔子后对《诗经》进行修订终成现在的《诗经》
D.伪作说,是汉代以后的文人假托西周的诗歌风格而创作的诗歌
A.中国古代文学,指从上古到清王朝彻底瓦解这一阶段的文学历程。它从上古神话、《诗经》开始,一直到近代的小说、戏曲,几千年来源远流长、品类繁多
B.从上古到秦统一六国前,是我国文学的生长期。这一阶段文学以口头流传的上古歌谣和神话传说为起点,到春秋,产生了我国第一部诗歌总集《诗经》和最早的一部国别体史书《尚书》
C.秦汉文学主要是两汉文学。诗是汉代文学的重要形式,这种文体是在骚的基础上发展起来的
D.1840年鸦片战争至l919年五四运动的近代文学,在实质上是古代文学向现代文学演进的一种过渡性的文学