如果结果不匹配，请 
更多““庄老告退，山水方滋”是说()在诗歌中逐渐减少。”相关的问题
第2题
山水诗中的音乐，有很大一部分是民间渔夫樵夫采莲女子的歌唱．这种音乐情调，比之于文人化的箫鼓琴瑟，更具一份天籁之美．因为中国诗歌的根，大半在民歌．《诗经》中那些采蘩采薇、采采卷耳的歌唱，便是远古农妇劳动场面的真实录音，具有简单而浓郁的意味．中国诗歌的开端，便具有这样一种温润明朗素朴的农业人生的根源之美．作者接下来最有可能讲到的是()．
A.中国诗歌源自民歌
B.宫廷音乐缺乏生活气息
C.山水诗人对民歌的特殊感情
D.山水诗中的音乐取得的艺术成就
第3题
：下列选项中，关于文学流派的描述正确的是（）。
A.山水诗派和边塞派是盛唐以及两宋诗歌最大最重要的两个流派。山水诗人以王维、孟浩然为代表，边塞诗人以高适、岑参为代表
B.江西诗派，北宋诗人中最具代表性的是人称“苏黄”的苏轼和黄庭坚，黄庭坚即江西诗派的开创者
C.元曲四大家指关汉卿、白朴、马致远、王实甫，他们是元代杂剧和散曲中最重要的四位作家
D.公安派以湖北公安人袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟为代表，提倡“独抒性灵，不拘格套”的“性灵说”。其主要成就主要是小说
第4题
山水诗中的音乐，有很大一部分是民间渔夫樵夫采莲女子的歌唱。这种音乐情调，比之于文人化的箫鼓琴瑟，更具一份天籁之美。因为中国诗歌的根，大半在民歌。《诗经》中那些采蘩采薇、采采卷耳的歌唱，便是远古农妇劳动场面的真实录音，具有简单而浓郁的韵味。中国诗歌的开端，便具有这样一种温润明朗素朴的农业人生的根源之美。作者接下来最有可能讲到的是（）。
A.中国诗歌源自民歌
B.宫廷音乐缺乏生活气息
C.山水诗人对民歌的特殊感情
D.山水诗中的音乐取得的艺术成就
第5题
桃花文化渗透着“儒与庄禅互补”的文化精神。中国的文人，一方面要身体力行，去实现儒家的“修身齐家治国平天下”和“经世致用”的理想；另一方面，又要准备在理想之梦被击碎时“穷则独善其身”，寄情山水，回归田园，在庄禅的境界中求得精神的休憩与解脱，于是，陶渊明在《桃花源记》中为自己，也为与他一样的失意文人创造了一个虚幻的理想世界。对文中提到的“儒与庄禅互补”，分析不当的一项是（）。
A.“经世致用”的追求，与“超凡脱俗”的矛盾统一
B.“达则兼济天下”、“穷则独善其身”相互依存，相互转化
C.“治国”时也寻求“逍遥”，失意时也苦苦追求
D.既积极参与“治国”，于不得已时又寻求解脱
第6题
孔子非常懂得饮食和养生的道理，《论语·乡党》就列出了很多“食”和“不食”的主张，比如“不时不食”，意思
是说不要吃反季节蔬菜。 以下哪项陈述是上述解释所必须依赖的假设？（）
点击查看答案
A.孔子在饮食方面的要求很高
B.孔子生活的时代既有当季蔬菜，也有反季节蔬菜
C.我们可以选择吃当季蔬菜或者反季节蔬菜
D.饮食不仅滋养人的身体，还塑造人的心灵
第7题
孔子非常懂得饮食和养生的道理，《论语·乡党》就列出了很多“食”和“不食”的主张，比如“不时不食”，意思
是说不要吃反季节蔬菜。 以下哪项陈述是上述解释所必须依赖的假设？
点击查看答案
A. 孔子在饮食方面的要求很高
B. 孔子生活的时代既有当季蔬菜，也有反季节蔬菜
C. 我们可以选择吃当季蔬菜，还是吃反季节蔬菜
D. 饮食不仅滋养人的身体，还塑造人的心灵
第8题
（)是我国文学史上第一位以词名家的人，他在内容和形式上都与诗歌划清了界限，树起了“诗庄词媚”的界碑，使词在修辞、意境上形成了有别于诗的独特风格，开创了真正的文人词传统
A.温庭筠
B.韦庄
C.孙光宪
D.牛峤
第10题
下列关于我国古代作家及其代表作品的说法中，错误的是（）。A. 曹丕，三国文学家，代表作《燕歌行》B.
下列关于我国古代作家及其代表作品的说法中，错误的是（）。
A. 曹丕，三国文学家，代表作《燕歌行》
B. 杨炯，初唐四杰之一，代表作《从军行》
C. 骆宾王，初唐四杰之一，代表作《长安古意》
D. 孟浩然，唐代山水田园诗人，代表作《过故人庄》
第11题
山水之乐同样是书法家的本性，“踌躇畦苑，游戏平林，濯清水，追凉风，钓游鲤，弋高鸿”，是何等的____________。山水之乐洗去了书斋枯坐的寂寞，场景转换了，心境也为之一变。老子曾说：“处无为之事，行不言之教”，在山水间徜徉和在书斋中勤奋，感觉是不一样的。填入画横线部分最恰当的一项是（）。
A.兴高采烈
B.心旷神怡
C.豪情满怀
D.得意忘形
