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[主观题]

儒学源远流长、内涵丰富,其内部不仅有子学、经学之分,也有汉学、宋学的对立,每一学术形态下又有不同

之派系,故后世有所谓“道统说”以对其内容做出判别、衡定、分析。一种学术思想,虽极其复杂,但不可无一中心,道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久,不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下,辟佛老、明仁义,重新确立儒学的正统地位,故对后世影响甚大。

根据这段文字,理解不正确的是()。

A. 道统说因为学术思想的复杂性而出现

B. 韩愈是儒学发展史上的标志性人物

C. 韩愈的道统说被后世普遍认同

D. 儒学体系复杂,内部存在一些彼此矛盾的思想

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第1题
儒学源远流长、内涵丰富,其内部不仅有子学、经学之分,也有汉学、宋学的对立,每一学术形态下又有不同之派系,故后世有所谓“道统”说,以对其内容作出判别、衡定、分析。一种学术思想,虽极复杂,但不可无一中心,道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久,不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下,辟佛老、明仁义,重新确立儒学的正统地位,故对后世影响甚大。 根据这段文字,理解不正确的是()。

A.道统说因为学术思想的复杂性而出现

B.韩愈是儒学发展史上的标志性人物

C.韩愈的道统说被后世普遍认同

D.儒学体系复杂,内部存在一些彼此矛盾的思想

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第2题
儒学源远流长、内涵丰富,其内部不仅有子学、经学之分,也有汉学、宋学的对立,每一学术形态下又有不同之派系,故后世有所谓“道统说”以对其内容作出判别、衡定、分析。一种学术思想,虽极其复杂,但不可无一中心,道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久,不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下,辟佛老、明仁义,重新确立儒学的正统地位,故对后世影响甚大。根据这段文字,理解不正确的是()。

A.道统说因为学术思想的复杂性而出现

B.韩愈是儒学发展史上的标志性人物

C.韩愈的道统说被后世普遍认同

D.儒学体系复杂,内部存在一些彼此矛盾的思想

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第3题
中国姓氏文化源远流长,每一种姓都包含其独特的、丰富的文化内涵。《百家姓》是一本关于中文姓氏的书,
成书于北宋初。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓,其中钱姓排名靠前缘于()。

A.钱塘地区

B.皇后姓氏

C.前朝旧主

D.朝中贵胄

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第4题
“仁义”也罢,“中庸”也罢,作为价值取向,很是高尚,值得普世推广。并不能因为某些倡导者的虚伪,就判定相关学说是伪善的、只为专制统治服务等等。不过高尚是有条件的,那就是与实用和效益保持距离,非工具化和价值中立。一旦被拖入现实的泥淖,为实用目的服务,作为策略和手段来运用,就会失之偏颇,就会有美美恶恶之辟。只有儒学工具化过程的结束,其内涵的价值理性才会得到进一步开掘,其精神层面的力量才能逐步积聚,成为民族和群体的信仰。 对本段文字主旨理解最准确的一项是()。

A.儒学是值得普世推广的价值取向

B.儒学作为一种价值取向应该与现实保持距离

C.只有非工具化的儒学才能成为群体信仰

D.作为策略和手段应用的儒学要避免失之偏颇

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第5题
“仁义”也罢,“中庸”也罢,作为价值取向,很是高尚,值得普世推广。并不能因为某些倡导者的虚伪,就判定
相关学说是伪善的、只为专制统治服务等等。不过高尚是有条件的,那就是与实用和效益保持距离,非工具化和价值中立。一旦被拖入现实的泥淖,为实用目的服务,作为策略和手段来运用,就会失之偏颇,就会有美美恶恶之癖。只有儒学工具化过程的结束,其内涵的价值理性才会得到进一步开掘,其精神层面的力量才能逐步积聚,成为民族和群体的信仰。 对本段文字主旨理解最准确的一项是()。

A.儒学是值得普世推广的价值取向

B.儒学作为一种价值取向应该与现实保持距离

C.只有非工具化的儒学才能成为群体信仰

D.作为策略和手段应用的儒学要避免失之偏颇

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第6题
中国文化的发展大致经历了十个时代,春秋战国时期被称为()。

A.“经学”时代

B.“子学”时代

C.“儒学”时代

D.“新学”时代

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第7题
在中国文化的发展史上,隋唐文化的主要特点是()。A.“儒学”时代B.“经学”时代C.“玄学”时代D.“子学”时

在中国文化的发展史上,隋唐文化的主要特点是()。

A.“儒学”时代

B.“经学”时代

C.“玄学”时代

D.“子学”时代

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第8题
中国的青铜器时代(Bronze Age)从夏开始,经历商、西周到春秋时期(the Spring and Autumn Period),
前后持续了一千五百多年的时间。大量出土的青铜器物表明,中国创造了灿烂的青铜文明。这些青铜器物不仅有丰富的政治和宗教内涵,而且还具有很高的艺术价值。今藏于中国历史博物馆的大盂鼎(the Great Ding for Yu)是中国青铜器时代的代表性作品之一。它是西周康王(King Kang)时期的作品,距今大约有三千多年。

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第9题
中国历史上的一些大思想家,往往也是教育家,比如孔子,他不仅有“仁”学思想造福人类,而且其_______等教育理念与实践,也对后世产生着深远影响。

A.有教无类

B.因材施教

C.止于至善

D.明明德

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第10题
紫砂壶的美学价值,不仅在造型和本身所具有的装饰性上,更在于它的精神内涵中透出的文化气息,实难以钱作比。紫砂壶似乎从其诞生之日起,就集造型画、金石、篆刻等于一体,它古色古香的泥质与中华传统文化的底蕴天然默契。这段文字主要强调的是()。

A.紫砂壶造型和本身所具有的装饰性

B.紫砂壶集造型、文字、书画、金石、篆刻等于一体

C.紫砂壶源远流长的江南文化精髓囿于壶柄之上

D.紫砂壶飘然出俗,超越一般的欣赏和实用功能

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