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题目内容（请给出正确答案）

[多选题]

卫生处理工作实际上就是一种社会因素，它通过对（)。两个环节的控制来达到阻止传染病扩散或流行的目的。

A.传染源

B.传播途径

C.易感人群

D.其他

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第1题

：科学精神就是一种合理的怀疑精神，以怀疑精神开辟通往真理的道路。它曾怀疑过不许触犯的宗教教条，它也怀疑过被视若神圣的意识形态，实际上它决不盲从现实的权威意见，而依据事实思考，主张由实践检验任何理论和学说的真理性。_______________。填入横线上最恰当的是()。

A.因此，怀疑就是科学创造活动的真正出发点

B. 因而，对真理的执着追求是科学家获得成功的精神条件

C. 用中国人都熟悉的话说，科学精神就是“实事求是”

D. 所以，科学的合理怀疑精神总体现在那些伟大的科学家身上

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第2题

科学精神就是一种合理的怀疑精神，以怀疑精神开辟通往真理的道路。它曾怀疑过不许触犯的宗教教条，它也怀疑过被视若神圣的意识形态，实际上它决不盲从现实的权威意见，而依据事实思考，主张由实践检验任何理论和学说的真理性。＿＿。填人横线上最恰当的是（）。

A.因此，怀疑就是科学创造活动的真正出发点

B.因而，对真理的执着追求是科学家获得成功的精神条件

C.用中国人都熟悉的话说，科学精神就是“实事求是”

D.所以，科学的合理怀疑精神总体现在那些伟大的科学家身上

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第3题

科学精神就是一种合理的怀疑精神，以怀疑精神开辟通往真理的道路。它曾怀疑过不许触犯的宗教教条，它也怀疑过被视若神圣的意识形态，实际上它决不盲从现实的权威意见，而依据事实思考，主张由实践检验任何理论和学说的真理性。________。填入横线上最恰当的是()。

A.因此，怀疑就是科学创造活动的真正出发点

B.因而，对真理的执着追求是科学家获得成功的精神条件

C.用中国人都熟悉的话说，科学精神就是“实事求是”

D.历以，科学的合理怀疑精神总体现在那些伟大的科学家身上

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第4题

科学精神就是一种合理的怀疑精神，以怀疑精神开辟通往真理的道路。它曾怀疑过不许触犯的宗教教条，

它也怀疑过被视若神圣的意识形态，实际上它决不盲从现实的权威意见，而依据事实思考，主张由实践检验任何理论和学说的真理性。______。填入横线上最恰当的是（）。

A.因此，怀疑就是科学创造活动的真正出发点

B.因而，对真理的执著追求是科学家获得成功的精神条件

C.用中国人都熟悉的话说，科学精神就是“实事求是”

D.所以，科学的合理怀疑精神总体现在那些伟大的科学家身上

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第5题

科学精神就是一种合理的怀疑精神，以怀疑精神开辟通往真理的道路。它曾怀疑过不许触犯的宗教教条，

它也怀疑过被视若神圣的意汉形态，实际上它决不盲从现实的权威意见，而依据事实思考，主张由实践检验任何理论和学说的真理性。____。填入横线上最恰当的一句是（）。

A.因此，怀疑就是科学创造活动的真正出发点

B.因而，对真理的执著追求是科学家获得成功的精神条件

C.用中国人都熟悉的话说，科学精神就是“实事求是”

D.所以，科学的合理怀疑精神总体现在那些伟大的科学家身上

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第6题

目前我们的城市化道路走了一条不符合中国的道路，为什么？一是现有的城市发展是 “关起门来搞城市化

”，把农民关在城外，自己在城内搞现代化，这是为城市“锦上添花”，而不是搞农村“人IZl城市化”。二是我们在城市化道路上搞“天女散花”，强调大力发展小城镇，因为“小城镇，大战略”，能解决农村剩余劳动力的大问题。这是一种错误的战略选择和过时观念，实际上这是一种“离土不离乡”传统观念的延续，它实质上就是不愿意让农民进大中城市，不许他们分享大中城市积累的文明成果。这段文字的主要观点是：

A.城市化就是让农村人口城市化

B.城市化就是使农村人口进入大中城市

C.城市化就是让农民离土又离乡

D.城市化道路选择要考虑中国国情

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第7题

列宁指出：“民主是一种国家形式。一种国家动态。因此它同任何国家一样，也是有组织有系统地对人民使

用暴力。这是一方面，但另一方面，民主意味着形式上承认公民一律平等，承认大家都有决定国家制度和管理国家的平等权利。”对这段话的理解不正确的是（）。

A.民主体现了国家的阶级性．又是一种国家管理形式

B.统治阶级的民主就是对被统治阶级的专权

C.民主意味着形式上承认公民一律平等．实际上统治阶级和被统治阶级是不可能平等的

D.这段话是对资产阶级民主而言的．社会主义民主是全民的民主

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第8题

目前我们的城市化道路走了一条不符合中国的道路，为什么？一是现有的城市发展是“关起门来搞城市化”

，把农民关在城外，自己在城内搞现代化，这是为城市“锦上添花”，而不是搞农村“人口城市化”。二是我们在城市化道路上搞“天女散花”，强调大力发展小城镇，因为“小城镇，大战略”，能解决农村剩余劳动力的大问题。这是一种错误的战略选择和过时观念，实际上这是一种“离土不离乡”传统观念的延续，它实质上就是不愿意让农民进大中城市，不许他们分享大中城市积累的文明成果。这段文字的主要观点是（）。

A. 城市化就是让农村人口城市化

B. 城市化就是使农村人口进入大中城市

C. 城市化就是让农民离土又离乡

D. 城市化道路选择要考虑中国国情

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第9题

社会是相当数量的人按照一定的规范发生相互联系的生活共同体，它的特征之一是具有结构性。而社会结

构是指社会系统的各组成部分或社会体系中诸要素之间比较持久、稳定的相互联系模式。社会的各个领域和部分都紧密联系，互相协调，整个社会才能始终保持有序和谐的状态。所以，和谐社会就是说社会系统中的各个部分、各种要素处于一种相互协调的状态。和谐社会实际上是一种整体性思考问题的观点，要求我们在把工作视野拓展到政治、经济、文化等各个方面，运用多种手段，统筹各种社会资源，综合解决社会协调发展问题。根据这段文字，对“和谐社会”的理解不准确的是()

A．和谐社会是指相当数量的人按照一定的规范发生相互联系的生活共同体

B．和谐社会是指社会各领域和部分都紧密联系，互相协调，构成有序和谐的状态

C．和谐社会是说社会系统中的各个部分、各种要素处于一种相互协调的状态

D．和谐社会也是一种整体性思考问题的观点，它要求兼顾各方，运筹得当，协调发展

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第10题

我们经常听到一种说法：现在社会上存在的问题都是制度造成的，好的制度能使坏人变好，坏的制度能把

好人变坏，所以解决问题要从改革制度人手。这种很少遭遇挑战的观念流行甚广，影响颇深，已经成了很多人进行分析和批评的出发点。这个说法固然有对的一面，但事实上也存在某种缺陷，首先，它对制度做了本质化的假定，忽略了制度是流动的、不断演进的这个基本的事实；其次，它假定制度是能够自我执行的，而忘记了制度原本就是人的创造物，也只能通过人的主观能动性得以实现。再退一步说，如果这个论点成立，现行的坏制度已经把所有人都变成坏人了，那么何谈对制度进行完善呢？

这段文字主要告诉我们的是：

A.对整个社会来说，人与制度都是很重要的

B.制度对社会有着重要影响

C.唯制度论的缺陷

D.制度有其优点，也存在缺点

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