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什麽是詞的引申義?引申義有哪幾種類型?請舉例說明。

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第1题
查閱有關字典,請對“行、絕、節、管、市、翼"六字的詞義引申關係加以總結並列出示意圖。

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第2题
請参考有關材料談談對“偏義複詞”這種說法的見解。

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第3题
詞義演變的規律有哪些?請舉例說明。

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第4题
解釋下面加括號的詞的古義和今義,並指出詞義的變化。①諸公以故(嚴重)之,争爲用。《史記•游俠列傳》
解釋下面加括號的詞的古義和今義,並指出詞義的變化。①諸公以故(嚴重)之,争爲用。《史記•游俠列傳》

解釋下面加括號的詞的古義和今義,並指出詞義的變化。

①諸公以故(嚴重)之,争爲用。《史記•游俠列傳》)

②穆公(訪)諸蹇叔。(《左傅•僖公三十二年》)

③不矜其能,羞(伐)其德。(《史記•遊俠列傳》)

④九族既睦,平章(百姓)。(《尚書•堯典》

⑤目略微盼,(精彩)相授。(《文選•宋玉〈神女賦〉》)

⑥劇孟行(大)類朱家。(《史記•游俠列傳》)

⑦冬日則飲(湯),夏日則飲水。(《孟子•告子上》)

⑧臧文仲有言曰:“民主(偷)必死。”(《左傅•文公十七年》)

⑨因其富厚,(交通)王侯。(《論貴粟疏》)

⑩樗里子(滑稽)多智,泰人號曰“智囊”。(《史記•樗里子甘茂列傅》)

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第5题
解釋下列句中加括號的意義,並說明其在句中用的是本義還是引申義。(1)今有受人之牛羊而爲之(牧)

解釋下列句中加括號的意義,並說明其在句中用的是本義還是引申義。

(1)今有受人之牛羊而爲之(牧)之者。(《孟子•公孫丑下》)

(2)學而時(習)之,不亦說乎?(《論語•學而》

(3)夫人將(啓)之。(《左傳•隱公元年》)

(4)且相如素(賤)人,吾羞,不忍爲之下。(《史記•廉頗藺相如列傳》)

(5)王乃使玉人(理)其璞而得寶焉,遂命曰“和氏之璧”。(《韓非子•和氏》)

(6)君子(引)而不發,躍如也。(《孟子•盡心上》)

(7)之子于(歸),宜其室家。(《詩經•周南•桃夭》)

(8)擐甲執兵,固(即)死也。(《左傳•成公二年》)

(9)病未(及)死,吾子忍之。(《左傳•成公二年》)

(10)少(益)耆食,和於身也。(《戰國策•趙策四》)

(11)譬若絲縷之有(紀),(網)罟之有網。(《墨子•尚同上》)

(12)(數)有所不逮,神有所不通。(《楚辭•卜居》)

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第6题
查有關字典,說明下列諸詞古今詞義的異同。給、臭、布、綢、羹、該、臉、再、搶、乖、墳、菜、睡、隱、常、江、書、嘴、尊重、天真、彌留、烈士、顏色、丈人。

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第7题
古代漢語中跟“往”構成同義關係的一組詞是:()。

A.去之造

B.適逝如

C.赴之到

D.就即趨

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第8题
請說明下列工具書之間的差别。①字典與詞典;②類書與政書;③“十通”與會要、會典;④會要與會典。

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第9题
指出下列句中的疊音詞、聯綿詞及偏義詞,並解釋其意義。①臣不才,不勝其任,以為俘馘。(《左傳•成公三年》)②四者無一遂,苟合取容,無所短長之效,可見於此矣。(司馬遷《報任安書》)③聞其家堂上客擊筑,彷徨不能去。(《史記•刺客列停》)④赤泉侯人馬俱驚,辟易數里。(《史記•項羽本紀》)⑤言笑晏晏,信誓旦旦。(《詩經•衛風•氓》)⑥氓之蚩蚩,抱布貿絲,非來貿絲,來即我謀。(《詩經•衛風•氓》)

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第10题
解釋下列句中加括號詞的詞性、作用,並翻譯全句。①自今日既盟之後,鄭國而不唯有禮與强可以庇民者(
解釋下列句中加括號詞的詞性、作用,並翻譯全句。①自今日既盟之後,鄭國而不唯有禮與强可以庇民者(

解釋下列句中加括號詞的詞性、作用,並翻譯全句。

①自今日既盟之後,鄭國而不唯有禮與强可以庇民者(是)從,而敢有異志者,亦如之。(《左傳·襄公九年》)

②有衆逐虎。虎負嵎,(莫之)敢攖。(攖:碰;觸犯。)(《孟子·盡心下》)

③晉平公與群臣飲,飲酣,乃喟然嘆曰:“莫樂爲人君!惟其言而(莫之)違。”(《韓非子·難一》)

④故人苟生(之)爲見,若者必死;苟利(之)爲見,若者必害。(《荀子·禮論》)

⑤爲事利,争貨财,無辭讓,果敢而振,猛貪而戾,侔侔然唯利(之)見,是賈盗(之)勇也。(《荀子·榮辱》)

⑥義(之)所在,不傾於權,不顧其利,舉國而與(之)不爲改視,重死持義而不橈,是士君子(之)勇也。(《荀子·榮辱》)

⑦無乃非盟載之言,以闕君德,而執事有不利焉,小國(是)懼。(《左傳·襄公二十八年》)

⑧是夫也,將不唯衛國(之)敗,其必始於未亡。烏呼!天禍衛國也夫?”(《左傳·成公十四年》)

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