一直以来,我国传统社会道德教育强调的都是服从和义务,如果传统社会和计划经济体制下需要的是履行义务、遵守服从的“老百姓”,那么现代社会和市场经济要求人人做积极参与公共生活、勇于争取自由、敢于捍卫和扩展自己权利的公民。 最能支持上述论断的一项是()。
A.新时代教育的首要目标就是培养学生的公民意识、提高公民素质
B.事实证明,传统的服从和义务教育是不适应现代社会的
C.传统的道德教育与新时代的道德教育是相冲突的
D.现代社会和市场经济需要国民更多地参与公共生活和公共事务
A.新时代教育的首要目标就是培养学生的公民意识、提高公民素质
B.事实证明,传统的服从和义务教育是不适应现代社会的
C.传统的道德教育与新时代的道德教育是相冲突的
D.现代社会和市场经济需要国民更多地参与公共生活和公共事务
A.新时代教育的首要目标就是培养学生的公民意识、提高公民素质
B.事实证明,传统的服从和义务教育是不适应现代社会的
C.传统的道德教育与新时代的道德教育是相冲突的
D.现代社会和市场经济需要国民更多地参与公共生活和公共事务
A. 新时代教育的首要目标就是培养学生的公民意识、提高公民素质
B. 事实证明,传统的服从和义务教育是不适应现代社会的
C. 传统的道德教育与新时代的道德教育是相冲突的
D.现代社会和市场经济需要国民更多地参与公共生活和公共事务
A.书院注重道德教育凸显理学价值
B.传统的儒学价值观己被颠覆
C.培养道德自觉否定个人利益
D.重义弃利的思想贯穿于书院教育
A.生态道德教育要求人类以一种新视角处理环境和生态问题,是一种适应现代人类生存需要的崭新教育模式
B.生态道德教育的目标是促进人、社会、环境的协调与可持续发展。它既要协调人与自然的关系,也要协调人与自然背后的人与人之间的利益关系
C.生态道德教育是用人类特有的道德自觉精神,教育人们认识和领悟人类道德伦理观念的天然合理性,从而成为具有更高人类品性的新人
D.生态道德教育是要将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行动,引导人们以道德理念去自觉维系生态环境的平衡与不可再生资源的可持续利用
A.生态道德教育要求人类以一种新视角处理环境和生态问题,是一种适应现代人类生存需要的崭新教育模式
B.生态道德教育的目标是促进人、社会、环境的协调与可持续发展。它既要协调人与自然的关系,也要协调人与自然背后的人与人之间的利益关系
C.生态道德教育是用人类特有的道德自觉精神,教育人们认识和领悟人类道德伦理观念的天然合理性,从而成为具有更高人类品性的新人
D.生态道德教育是要将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行动,引导人们以道德理念去自觉维系生态环境的平衡与不可再生资源的可持续利用
A.强调集体、拒绝个人的主体性是我国传统文化的重要标志
B.劳动人事制度改革是我国经济改革和社会进步的一个重要标志
C.“人的社会化”过程是个人自由增加和社会结构化的重要标志
D.由“臣民”到“公民”的转变是我国劳动人事改革的重要标志
A.强调集体、拒绝个人的主体性是我国传统文化的重要标志
B.劳动人事制度改革是我国经济改革和社会进步的一个重要标志
C.“人的社会化”过程是个人自由增加和社会结构优化的重要标志
D.由“臣民”到“公民”的转变是我国劳动人事改革的重要标志
对这段文字概括最恰当的一项是()。
A. 强调集体、拒绝个人的主体性是我国传统文化的重要标志
B. 劳动人事制度改革是我国经济改革和社会进步的一个重要标志
C. “人的社会化”过程是个人自由增加和社会结构优化的重要标志
D. 由“臣民”到“公民”的转变是我国劳动人事改革的重要标志