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[主观题]

读书不能只停留在字音和表面意义上,要在读中精思、悟神,这样读书才能读出书中之味。我们知道好酒不

品不知其味,好文章不悟不明其美,在阅读经典之作、范文美文时,老师要指导学生不能停留在浅层基础上,不能浅尝辄止,要深入进去,多问几个为什么。“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”读书要仔细体味、品评、鉴赏,也就是要像佛家那样善“悟”。 这段文字旨在说明()。

A.学生阅读经典要深入,知其然也要知其所以然

B.好书要细细品读

C.读书百遍,其义自见

D.读书要勤于思考、品评和领悟

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第1题
哲学家冯友兰有一段精确的话:“在读书的时候,即使书中的字都认得了,话全懂了,还未必能知道作书人
的意思。意思是离不开语言文字的,但有些是语言文字所不能完全表达出来的。如果仅只局限于语言文字,死抓住语言文字不放,那就成为死读书了……在读书中,就是要过河拆桥”。冯友兰先生这段话直接支持了这样一种论点,即读书时()

A.懂得了文句的字面意思,也不能忘掉文句

B.懂得了文句的精神实质,就要忘掉文句

C.懂得了文句的字面意思,就不受文句的限制

D.懂得了文句的精神实质,就不要拘泥于文句

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第2题
各级党委和领导干部要自觉讲政治,对国之大者一定要心中有数,要身体力行(),而不能只停留在口号上

A.“两个务必护”

B.“两个维护”

C.“四个自信”

D.“四个意识”

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第3题
心理咨询师的建议对来访者极其重要,但提建议也有讲究。如果咨询师轻易提建议,会掩盖问题,使问题的
本质与根源得不到真正的探索,使来访者对问题的理解只停留在表面。如果咨询师提太多建议,不能帮助来访者建立自信,反而养成依赖。初出茅庐的咨询师会急于把“真相”告诉对方,会提太多建议。成熟的咨询师则会跟来访者建立关系,跟他一起探索,并且有意识地让来访者自己去发现问题。 这段文字意在说明()。

A.心理咨询师不应对来访者建议过多

B.心理咨询师对来访者要慎提建议

C.心理咨询应注重和来访者关系的建立

D.初出茅庐的心理咨询师与成熟心理咨询师的区别

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第4题
读书时,即使书中的字都认得了,话全懂了,也未必就知道作书人的意思。意思是离不开语言的,但有些意
思是语言文字所不能完全表达出来的。如果仅局限于语言文字,死抓住语言文字不放,那就成为死读书了。语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。这就是古人所说的“得意忘言”,在读书中,就是要过河拆桥。 对文中“得意忘言”一词的含义,理解正确的一项是()

A.明白了文句的字面意思,就要忘记文句

B.明白了文句精神实质,就要忘掉文句

C.懂得了文句精神实质,就不拘泥于文句

D.懂得了文句的字面意思,就不受文句限制

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第5题
读书时,即使书中的字都认得了,话全懂了,也未必就知道作书人的意思。意思是离不开语言的,但有些是
语言文字所不能完全表达出来的。如果仅局限于语言文字,死抓住语言文字不放.那就成为死读书了。语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。这就是古人所说的“得意忘言”,在读书中,就是要过河拆桥。 对文中“得意忘言”一词的含意,理解正确的一项是:()

A.明白了文句的字面意思,就要忘记文句

B.明白了文句精神实质,就要忘掉文句

C.懂得了文句精神实质,就不拘泥于文句

D.懂得了文句的字面意思,就不受文句限制

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第6题
在大数据时代的今天,个人隐私的形态和观念已经发生重大改变。如果说传统意义上,保险柜、房屋构成的物理空间就能守护我们的秘密,那么现代意义上的隐私,却可以转化为数据,借助一根网线传遍各个角落。就发展趋势看,越来越多的个人信息将成为玻璃房间中的摆件,要求我们以更合理的策略,来保护个人的隐私尊严。尽管心知每一次搜索、每一次用户注册、都有可能让自己的生活陷入他人窥探之下,但大多数人除了随着人流一起登上信息化列车,没有更好的选择。这种情况下,保护个人隐私既不能靠简单授权来约束,也不能停留在事后惩罚、追责的粗放思维中,而要在全社会范围实现对个人隐私的精细化管理。相信我们能在信息玻璃屋上建立起属于这个时代的生活安全感。这段文字意在说明:

A.个人隐私在数字化的今天容易泄露

B.大数据时代要精细化管理个人隐私

C.社会需要科学合理的收集个人隐私

D.保护个人隐私不能去依靠粗放思维

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第7题
①即是说,要使知(对象)变成力量(主体),还需要某种科学的选择、组织、建构、融化的工夫 ②创

①即是说,要使知(对象)变成力量(主体),还需要某种科学的选择、组织、建构、融化的工夫 ②创造必须有学问。在一定意义上,创造是建立在知识的基础之上的 ③这样才能使知识纳入你的智力结构,成为你的能力,符合你的需要,而为你自由驾驭,而不只是像机器那样被动地贮存,凭外在指令输入输出而已 ④也就是说要善于读书,要善于吸收融化知识,使合乎规律性的知识,趋向于、接近于、符合于你的目的性的创造 ⑤因此,我想说的只不过是:创造需要知识,但知识不等于创造 ⑥培根说“知识就是力量”。我觉得从知识到力量,其中还需要某种转换 将以上6个句子重新排列,语序正确的一项是:

A.②⑤⑥①③④

B.②①⑤⑥③④

C.⑥④②⑤①③

D.②④⑤③⑥①

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第8题
对一名领导干部来说,道德品质的升华、政治素养的提升,离不开读书学习。北宋诗人黄庭坚“人不读书,则
尘俗生其间。”读书学习在很大程度上决定一个人的修养和品位。它能使我们开阔眼界、怡情养性、精神充实、智慧丰富,使我们加深对人生的理解和思考,远离低级趣味,增加拒腐防变的能力。歌德曾经说过,“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”认真阅读周敦颐的《爱莲说》,能够产生激浊扬清、清雅脱俗的精神力量;阅读方志敏的《清贫》,能够感受一位共产党人的高风亮节,为了追求真理和信仰,可以献出宝贵的生命!这段话的主要观点是:()

A.要善于在读书学习中积累知识,思考问题

B.要有选择,有重点,有针对性的读书

C.读书是坚定信念,加强修养的重要途径

D.领导干部既要有好读之心,又要有善读之举

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第9题
说起社会公平,最多人的答案是要机会平等,说起机会平等,人们脑海浮现的,往往是竞技场上的起跑线。
只要大家站在同一起跑线,竞争就是公平的,因此最后跑出来的结果无论是什么,那也是公正的。问题是:到底要满足什么条件,我们才能站在相同的起跑线?更进一步,当我们用起跑线这一比喻来思考正义问题,背后有着怎样的道德想象?

这段文字的主要观点是()。

A. 只有站在相同的起跑线上才能实现机会的平等

B. 机会平等的概念,不能只停留在同一起跑线上

C. 机会平等是努力确保起点公平,容许竞争者自由发挥

D. 所谓起点公平是要抹平竞争者的所有差别

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第10题
说起社会公正,最多人的答案是要机会平等。说起机会平等,人们脑海浮现的,往往是竞技场上的起跑线。
只要大家站在同一起跑线,竞争就是公平的,因此最后跑出来的结果无论是什么,那也是公正的。问题是:到底要满足什么条件,我们才能站在相同的起跑线?更进一步,当我们用起跑线这一比喻来思考正义问题时,背后有着怎样的道德想象?

这段文字的主要观点是()。

A. 只有站在相同的起跑线上才能实现机会平等

B. 机会平等的概念,不能只停留在同一起跑线上

C. 机会平等是努力确保起点公平,容许竞争者自由发挥

D. 所谓起点公平是要抹平竞争者的所有差别

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