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[多选题]

孔子在原来“四经”基础上,形成“六经”,他加入了()。

A.逸周书

B.易

C.国语

D.春秋

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第1题
下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.经,指经书,先秦六经包括《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。但《乐》后来亡于秦末战火,只剩下五经

B.君子一语,广见于先秦典籍,在先秦典籍中多指君王之子,着重强调政治地位的崇高。而后孔子为君子一词赋予了道德的含义,自此,君子一词有了德性

C.小人,通常指儒家定义的君子的反义词,儒家对小人的定义,指像小孩子那样说翻脸就翻脸,说变脸就变脸,出自孔子唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨说

D.学者,学者,觉也,系指通过学问觉悟之人,即专门从事某种学术体系研究而通达智慧的人

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第2题
—般认为,“六经”是汉代尊崇的六部定本典籍。其实,孔子以前的“六经”存在多种版本,其所指称的并非单一的对象,故诗、书、礼、乐、易、春秋是文献的类名而非私名,各自代表了一种知识的门类或文献的汇编,还没有普遍流行的和被接受的定本。为了与孔子经典化的、定本的、私名的“六经”相区别,我们称这六种尚无定本的诗、书、礼、乐、易、春秋为“前六经”。最合适做这段文字小标题的是:__()

A.前六经是什么

B.前六经有什么

C.前六经的主要特色

D.前六经的经典意义

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第3题
我国古代第一部历史文集是()。

A.《尚书》

B.《逸周书》

C.《论语》

D.《春秋》

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第4题
下列关于我国史书的说法,错误的是:A.我国现存最早的编年体史书是《春秋》,相传是孔子在鲁国旧史基

下列关于我国史书的说法,错误的是:

A.我国现存最早的编年体史书是《春秋》,相传是孔子在鲁国旧史基础上修撰的

B.最早的国别体史书是《国语》,相传为左丘明编撰

C.最大的一部编年体通史是班固的《汉书》

D.第一部纪传体通史是司马迁的《史记》

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第5题
在孔子之前有所谓“四经”,是指()。

A.诗

B.书

C.礼

D.乐

E.春秋

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第6题
下列有关文化常识的表述,不正确的一项是()

A.中国古代的学校有庠、序之称。太学是中国古代的国立大学,太学之名始于西周

B.六经即指六部儒家经典著作。是经过孔子整理的,有《诗经》《尚书》《礼经》《论语》《周易》《春秋》

C.在古代,擢,一般表示升官。黜:指罢免官职。左迁是降职,而范仲淹《岳阳楼记》迁客骚人中的迁客是指被贬在外的官员

D.古代社指土地神,稷指谷神,帝王所居,左宗庙,右社稷。后来以社稷代表国家

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第7题
唐代的“九经”是指《易》、《书》、《诗》、“三礼”(《周礼》《仪礼》《礼记》),再加上《春秋》“三传”,即()。

A.国语

B.左传

C.公羊传

D.谷梁传

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第8题
根据以下内容,回答下列各题: 要求你从中选出最恰当的一项,你的选择必须与题干要求相符合。 请开
始答题: 国学是中国学问的根底。这个根底主要表现在两个方面:一个是小学,一个是经学。经学就是“六经”。再扩展,是十三经。其实十三经已经推衍开了,基本的还是“六经”。“乐经”不传,实际上是“五经”,就是《诗经》、《书经》、《周礼》、《周易》和《春秋》。这就是经学。汉代一大批注释、传疏、义证,晋唐又有一批,宋明又有一批。清代重新回过头来再注再疏。后来的经学,不是经学的原典.而是经学史。中国的经学在中国学术史上怎样流变,有汉宋之争,有明清之变。研究经学史。不了解清代学术不行,因为他们把字、词、义解释得更清楚了,汉宋儒的不少错误得到了纠正。不了解清代学者对经学的重新检讨研究,念字就会念错,发音就会不准确。对“五经”音义的校正,是清儒的一大贡献。 宋代重视义理,也就是“六经”的义理和思想。濂、洛、关、闽四大家,基本上都回到“六经”,重构儒家的思想体系。重归“六经”并不是容易的事情。他们抓住了《周易》。所以朱子研究《易》,二程对《易》的研究极高深,张载也研究《易》。张载讲《易》是有名的,但在程颢、程颐面前,他主动让出一席之地。为什么清儒反宋?他们觉得宋儒讲空话。字音都没有念清楚,空谈义理,有什么意思?清儒就指出这个字那个字以前念错了。这样一种功夫,主要的研究对象是针对“六经”。 清儒的原话,“读书必先识字”。你说“经”,是哪一本“经”?是古文还是今文?具体是哪一个文本? 所以清儒的功夫在甄别和辨伪,目的是恢复“经”的本原。要恢复本原,必须有小学的功夫。小学的功夫就是文字学、训诂学、音韵学。文字学是认字,训诂学是释词,把字词的意思解释清楚。这还不行,还要懂音韵。说这个字,汉代这样读,宋代那样读,清代是这样读的。清儒把“六经”的字一个一个弄准确了。所以要说国学,最主要的应该是经学和小学。要懂经学,就得懂小学。小学是工具和路径,不懂小学,通经之路就走不过去,就没有能力研究经学。 下列有关“经学”的表述不正确的一项是:

A.宋代普遍重视经学的义理和思想研究

B.经学在中国学术史上经历了不同流变

C.汉代以后的经学不是经学的原典,而是经学史

D.传承至今的经学有诗、书、礼、易、乐、春秋

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第9题
下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()

A.六经是孔子晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等六部先秦古籍

B.手诏一般指帝王亲手所写的诏书,多不经别人草拟及颁宜等程序而直接下达受诏人

C.朋党原指同类人相互勾结,后为因政见不同相互倾轧、排斥异己的宗派集团统称

D.文正是古代文臣最尊荣的谥号,只有兼具文武略之功的人才能获得,如范仲淹

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第10题
春秋战国时,在大国之中,逐渐出现郡县。《周书·作雒篇》有“千里百县,县有四郡”的记载。由此可见,我国在春秋战国时期()

A.郡县已在各国普遍设立

B.曾有过郡为县统属的现象

C.周天子已创立郡县制度

D.郡统县的制度已经出现

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