题目内容
（请给出正确答案）
A.道光二十四年用的是皇帝年号纪年法,年号纪年是纪年法的一种,除此还有天干地支、公元等纪年法
B.《归震川文集》的作者归震川,即归有光,明代散文家,作者以远祖的居住地项脊泾为室名,以示纪念
C.此时家中重庆,外事又有我料理中重庆,旧时指祖父母、父母都健在。作者意在告诉弟弟们,家中、外面都无需费心,只须用心于学
D.若看注疏中疏,和《谏太宗十思疏》的疏 同义,是注释的一种,对古书进行注释,并对前人所作的注释加以引申和说明
答案
D、若看注疏中疏,和《谏太宗十思疏》的疏 同义,是注释的一种,对古书进行注释,并对前人所作的注释加以引申和说明
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
更多“下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是（）”相关的问题
A.三秦，指潼关以西的秦朝故地关中地区。项羽曾将此地封给秦军三位降将，故得名
B.趋，小步疾行而前，表示敬意；文中人朝不趋是高祖刘邦给予萧何的一种高规格礼遇
C.孝惠，指汉朝皇帝刘盈，孝惠是其庙号。庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号
D.百岁，死的委婉说法。遇有忌讳的事物，不直说该事物，而需用其他的话委婉表述
A.黜陟中的黜指降职或罢免，陟指晋升、进用，词语指人才的进退、官吏的升降
B.射礼，古代重武习射，常举行射礼。射礼有大射、宾射、燕射、乡射四种
C.旧典，典有可以作为标准的书籍、标准或法则等意思，旧典在文中指旧时的典籍，即四书五经等
D.留守，古时皇帝出巡或亲征，命大臣督守京城，便宜行事，担当这种职责的就称为留守
A.叟,在本文中是对老人的尊称。古代也用来称呼老年人,如:河曲智叟亡以应
B.家,本文中的意思是家庭。古代人的家庭观念较重，如《论语》中有丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安的名句
C.孟子批评那些不实行仁政的君王使老百姓陷于痛苦之中,但并未直接地批评了梁惠王东败于齐西丧地于秦南辱于楚的根本原因
D.庶人,古代称小官吏为庶人,也称老百姓为庶人,本文中指前者
A.乡试亦称秋闱，是明清两代每三年一次在各省省城举行的考试，考中者称举人，第一名称会元
B.文中正德为年号。封建社会里，一位帝王可以有多个年号，更换新的年号纪年称为改元
C.锦衣即锦衣卫，明太祖洪武十五年设置，职责是掌管刑狱和巡察、缉捕
D.擢表示在原官职上提拔官职，同样表官职提升的还有陟超迁等
A.字是举行加冠仪式后才起的，与名没有关联。除名、字之外，称人也可称别号
B.郎中，作为官职，始设于战国时期，文中与表示医生含义的郎中不一样
C.服阕是指古代服丧三年后除去丧服，任官者在服丧期满后可以重新出来做官
D.朔指阴历每月的初一，指迎接新月，而十五叫望，每月的最后一天叫晦
A.讳，古代对君主、尊长名字避开不直称叫讳，规矩是讳名不讳姓，即在死后的君主或尊长的名前加讳字，以示尊重
B.进士，是指在中国古代科举制度中，通过殿试考取后进入会试的读书人，是古代科举殿试及第者的统称，意为可以进授爵位之人
C.参知政事，简称参政，唐宋时最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称宰执；宋代以参知政事为副宰相
D.谥，是指对古代帝王、贵族大臣或有地位名望的人死后加给带有褒贬意义的称号，以总结他一生最主要的功业成败和品德的优劣
A.宗庙是天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所,古代届制规定,天子立七庙,诸侯立五庙
B.相分卿、大夫、士三个等级,小相指较低的大夫这一级,文中这也是公西华的谦词
C.莫春也称季春,即阴历三月。一年分四季,一季分力三个月,分别为孟、仲、季
D.冠者指成年人,古吋男子20步行冠礼,一般在宗店内由氏族长辈主持加冠
A.匈奴是我国古代北方民族之一，东汉时分裂，南匈奴进入中原内附于汉，北匈奴从漠北西迁
B.食邑是指卿大夫的封地，即采邑，卿大夫收其赋税而食，故名食邑
C.帝王纪年是一种重要的古代纪年法，分为年号纪年和按照帝王即位年次纪年两种，文中永元二年就属于后一种
D.征辟是汉代的一种选官制度，征是皇帝征聘社会名流，辟是中央和地方长官自用僚属
A.文中的授迁起擢进改兼均指升官
B.大理寺为掌管刑狱的官署，长官名为大理寺卿。北齐始设，后历代相沿。明清时与刑部、都察院为三法司，会同处理重大司法案件
C.诏狱，指九卿、郡守一级高官有罪，需皇帝下诏书能系狱的案子。也指皇帝直接掌管的监狱
D.夺哀犹夺服，也叫夺情，指古代官员丧服未满而被朝廷强令出仕
A.辟、拜、封是表授予官职一类的字，迁、转、徙是表调动官职一类的字，罢、除、黜是表罢免官职一类的字，判则表高位兼低职
B.古代纪年方法大致有干支纪年法、王公年次纪年法、帝王年号纪年法等，文中乾德三年应属于帝王年号纪年法
C.受禅是中国上古时期推举部落首领的一种方式。文中指太祖被推举而称帝
D.古代对人死的称呼不同，反映了当时社会的等级制度，《礼记•曲礼》中记载：天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不禄，庶人曰死
A.署，文中指代理，暂任。文言文中，同样可以用来表示兼职或代理官职的词还有:兼、假、摄、领、行等
B.斋醮，也称斋醮科仪，是道教设坛祭祷的一种仪式。其中，按道教的理解，斋即斋戒、洁净，以示祈祷者的庄严和虔诚
C.崩，文中指世宗去世。古人言死有讳称，且有等级尊卑之别。比如，天子死曰崩，诸侯死曰薨，士大夫死曰不禄，士死曰 卒
D.万历，是明神宗的年号，也是明朝使用时间最长的年号。中国封建历史中，第一个被使用的年号是西汉汉武帝时的建元
