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第2题
古人在建造城市以及城市建筑的过程中，非常注意建筑物与环境之间的协调，往往将城市规划与城市设计
统一起来，密切结合自然，努力创造宜人的城市生态环境，这点与中国传统思想文化密切相关。在如何处理人与自然的关系方面，儒家强调天人合一，“仁者乐山，智者乐水”，主张人与自然有机结合。道家强调“自然无为”，称“人法地，地法天，天法道，道法自然”。中国古代建筑中有讲究阴阳五行的“勘舆”之学，虽然有迷信成分，但其目的不过是为了依照山水的自然条件，谋取人类居住的最佳地点，实现人与自然的和谐，与儒家和道家思想是相通的。 对这段文字的主旨概括最准确的是：
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A.中国古代城市建筑理论主要根源于儒道文化
B.中国古代城市建筑强调人与自然的和谐关系
C.中国古代城市建筑思想与“五行”密不可分
D.古人在城市建筑和规划中加入过多迷信成分
第6题
下列描述不属于中国古典园林中皇家园林的美学特征的是（)。
A.社会内涵较为突出，强调并反映了封建统治阶级的皇权意识
B.规模宏大，占地面积比较多
C.在形式上主要采用规矩整齐、主次分明的手法
D.一般面积较小，玲珑雅致，在有限的空间内用人工的手法细致地摹仿自然，浓缩再现出无限的自然山水之美
第8题
道家“黄老之学”的“文武兼备”、“刑德并用”、“以法为符”、“与民休息”、“轻徭薄赋”的思想更有利于稳定汉初的政治形势并恢复汉初残败的社会经济，所以道家“黄老之学”应时而成了汉初统治者的指导思想，并逐渐成了一种社会思潮。()此题为判断题(对，错)。
第9题
以下关于康德的美学思想的描述正确的有（）
A.将自由活动看作艺术与审美活动的精髓
B.认为艺术纯粹是作家、艺术家们的天才创造物
C.人的主观意志是万事万物的主宰
D.他的美学理论建立在主观唯心主义基础之上
E.认为美就是理念的感性显现
