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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

成功企业的人才观不包括（)

A.人才是无价之宝，人才培育能力是核心优势

B.人才是根基，要围绕战略选拔、培育人才

C.企业为节约成本可不提供学习成长平台

D.干部培育要围绕战略和业务

E.珍惜发展平台，成就人生价值

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更多“成功企业的人才观不包括()”相关的问题

第1题

如今，在联系日益紧密的商业社会，企业的管理者正在变得越来越公众化。这也为他们提供了越来越多的

发表演说的机会和平台：推介自我需要演说、应对危机需要演说、事业突破需要演说、沟通思想需要演说、感召部下需要演说、商务谈判需要演说、说服他人需要演说……可以说。_____ 。填人划横线部分最恰当的一句是：

A.树立良好的公众形象等于成功了一半

B.与人沟通的技巧在商业社会不可或缺

C.企业管理者无时无刻不需要自我表达

D.卓越的口才是企业领导人必备的素质

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第2题

这岔道口分岔出两条路：一条是心灰意冷的路，这条路通向彻底的失败，这时的______失败才是真正的失败；另一条路是________教训，奋起拼搏的路，这条路通向再失败或失败的反面——成功，但只有踏上这条路，才有成功的希望．填人横线部分最恰当的一项是()．

A.一败如水吸纳

B.一蹶不振吸取

C.一败如水汲取

D.东山再起吸取

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第3题

只追求成长，不追求成功，让成功成为成长的必然结果——这才是通往成功的最正确的道路。所谓的“______

__”其实表达的也是同样的意思：耕耘是不断的成长，收获是必然的结果；如果我们只向往结果，人生必然拔苗助长，最后枯萎而死。填人文中横线处最恰当的一句是（）。

A.只问耕耘，不问收获

B.一分耕耘一分收获

C.功到自然成

D.功夫不负有心人

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第4题

人才是强国的根本，人才资源是第一资源。什么是人才，可谓见仁见智，人才应该具备的基本素质倒是共通的，许多领导、学者认为，引领未来社会发展的，也是社会最缺乏的人才必须具备三大条件，三大条件不包括()。

A.作风务实

B.品格高尚

C.基础扎实

D.才干出色

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第5题

JAC人才观是做优强企业。（)

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第6题

上世纪90年代，柯达被公认为全球最有价值的五大品牌之一，据统计，柯达掌握着至少1000项数字图像、影

像专利。然而市场瞬息万变，巅峰之后，柯达难以挽回地开始走下坡路。当然，柯达也曾经尝试转型，比如它曾想将成功的商业模式复制到新拓展的药品和化学行业，但由于缺乏相关领域的技术和专长而告失败。与此同时，柯达不舍得放弃高利润率的胶卷业务而逐渐丢掉领先优势和创新的动力。这段文字旨在说明：

A.昔日的努力和成就是企业最宝贵的财富

B.技术的不断创新和升级才是持续发展的保障

C.某一行业成功的商业模式难以复制到其他行业．

D.企业的成功很难一劳永逸，市场优势往往昙花一现

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第7题

上世纪90年代，柯达被公认为全球最有价值的五大品牌之一，据统计，柯达掌握着至少100项数字图像、影

像专利。然而市场瞬息万变，巅峰之后，柯达难以挽回地开始走下坡路。然而，柯达也曾经尝试转型，比如它曾想将成功的商业模式复制到新拓展的药品和化学行业，但由于缺乏相关领域的技术和专长而告失败。与此同时，柯达不舍得放弃高利润率的胶卷业务而逐渐丢掉领先优势和创新的动力。

这段文字旨在说明（）。

A. 昔日的努力和成就是企业最宝贵的财富

B. 技术的不断创新和升级才是持续发展的保障

C. 某一行业成功的商业模式难以复制到其他行业

D. 企业的成功很难一劳永逸，市场优势往往昙花一现

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第8题

“拯救信仰”，可以说是一直以来知识分子最热衷的工作，这种布道的热情，是不少作家或文艺工作者的动力，然而，这又注定是一件希望渺茫的工作，其困难的程度，有如西西弗斯“推石上山”。因为这中间包含着一个类似于启蒙问题的巨大悖论：之所以有拯救和启蒙，就在于少部分人认为“应该那样”、“那样才是对的”，但谁又能证明这种“对”是真的对呢？这段文件主要阐明了()。

A.知识分子们最热衷的工作是非常困难的

B.“拯救信仰”成功的希望有如西西弗斯推石上山

C.“拯救信仰”如西西弗斯推石上山，包含了巨大的悖论

D.“拯救信仰”之所以难以成功是因为包含了一个巨大的悖论

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第9题

在人类竞走决赛时，胜利不属于健步如飞的运动家，而是属于脚步永不停歇的人！在竞走比赛时，不能用跑，所以速度快如闪电的选手并不适合参加比赛，只有脚步不断前进、永不停歇的人，才能得到冠冕！想想，我们是不是每天都在自我挑战、不断地迈开脚步向前进？还是健步如飞地冲刺一段后，就停下来了？在人生道路上，我们可以坐下来休息一会儿，但别忘了提醒自己—________!填人横线部分最恰当的一句是()。

A.困难的背后，常有通往成功的阶梯

B.人生即奋斗，奋斗即人生

C.不能休息太久，要赶快加紧脚步，向前迈进

D.不要放弃，坚持才是胜利

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第10题

“拯救信仰”，可以说是一直以来知识分子最热衷的工作，这种布道的热情，是不少作家或文艺工作者的动力。然而，这又注定是一件希望渺茫的工作，其困难的程度，有如西西弗斯“推石上山”。因为这中间包含着一个类似于启蒙问题的巨大悖论：之所以有拯救和启蒙，就在于少部分人认为“应该那样”、“那样才是对的”，但谁又能证明这种“对”是真的对呢？本段文字主要阐明了()。

A.知识分子们最热衷的工作是非常困难的

B.“拯救信仰”成功的希望有如西西弗斯推石上山

C.“拯救信仰”如西西弗斯推石上山，包含了巨大的悖论

D.“拯救信仰”之所以难以成功是因为包含了一个巨大的悖论

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第11题

所谓天才，我理解就是不屈从外力，由着自己的天性行事。他总爱在主体的能动性中，最大量地实现自己的价值，找到一种创造的美、表现的美、自我愉悦和自我欣赏的美。这美，主要体现为一种原始生命力，一种无功利的本我显现，与习俗意义的成功名利无缘，与中庸之道忤逆。故此，在世俗的眼中，天才是病态和怪异者；对社会结构和群体秩序来说，天才是异端和不稳定因素。天才的创造过程，就是一种同内外两界压抑与反压抑、反抗与顺从、堕落与升华的角力过程。文中从不同角度说明了对“天才”的理解的观点，其中，准确的一项是（）。

A.天才是不屈从外力，由着自己的天性行事

B.天才是伟大的创造者，是病态与怪异者，是异端与不稳定因素，是矛盾角力的产物

C.天才是伟大的创造者，是病态与怪异者

D.天才是由着自己的天性行事，是异端与不稳定因素。是矛盾角力的产物

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