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第6题
“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓，难图也。”下列说法错误的是()
A.“为之所”是双宾语句。
B.“无”与“勿”是古今字。
C.“何厌之有”是宾语前置句。
D.两个“之”用法不同。
第10题
下列各句中词语解释不正确的一项是（）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎此之谓失其本心
A.故患有所不辟也（患：担心）
B.如使人之所欲莫甚于生（如使：假如、假使）
C.蹴尔而与之（蹴：踩踏）
D.是亦不可以已乎（已：停止）
