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[主观题]

英国作家王尔德说：“人生只有两种悲剧：一种是得不到我想要的；另一种呢？是得到了我所要的。”令人不

解的是，为什么“得到我所要的”也算是悲剧呢？这不是“心想事成”吗？非也。因为许多人达成自己奋斗的目标之后，才发现搞错了，原来这并不是自己真正想要的!或者，自己为这个目标所付出的代价太高，根本得不偿失。这段文字的主旨是（）。

A.得到或者得不到自己想要得到的东西，对自己来说都是一种悲剧

B.想要人生没有悲剧的最好的办法就是无欲无求

C.有时候得到了自己想要到东西未必是幸事

D.人们要明白哪些是自己真正想要的以及要得到自己想要的需要付出什么代价

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更多“英国作家王尔德说：“人生只有两种悲剧：一种是得不到我想要的；…”相关的问题

第1题

童话《快乐王子》是英国作家（）的作品

A.王尔德

B.格林

C.安徒生

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第2题

作家肖伯纳说“人生有两大悲剧，一是没得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西”；学者周国平则说“人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造，另一是得到了你心爱的东西，于是你可去品味和体验”。从哲学角度看，两个观点存在差异的主要原因是（）。

A.追求真理是一个永无止境的认识过程

B.价值判断和价值选择具有社会历史性特征

C.人们的认识结果是由客观对主体的作用决定的

D.意识对于客观事物的反映是主动的、有选择的

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第3题

作家罗曼.罗兰说：人生不出售来回车票，一旦动身，绝不返程。这说明（）①生命不可重复②生命一旦失去，不可再来③生命可以轮回④生命属于我们的只有一次

A.①②③④

B.①②③

C.②④

D.①②④

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第4题

作家肖伯纳说“人生有两大悲剧，一是没得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西”；学者周国平则说“人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造，另一是得到了你心爱的东西，于是你可去品味和体验”。从哲学角度看，两个观点存在差异的主要原因是（）。 jx2{k K-Zp BYX5e_%%z lqd"0

A.追求真理是一个永无止境的认识过程

B.价值判断和价值选择具有社会历史性特征

C.人们的认识结果是由客观对主体的作用决定的

D.意识对于客观事物的反映是主动的、有选择的

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第5题

作家萧伯纳说：“人生有两大悲剧，一是没得到你心爱的东西，另一个是得到了你心爱的东西。”学者周国

平说：“人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造；另一个是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。”从哲学角度看，两个观点存在差异的主要原因是（）。

A.追求真理是一个永无止境的认识过程

B.价值判断和价值选择具有社会历史性特征

C.人们的认识结果是由客观对主体的作用决定的

D.意识对客观事物的反映是主动的、有选择的

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第6题

王尔德说，过去书是由文人来写，大众阅读，现在书由大众来写，无人阅读，这话在今天还能让人点头称是。

虽然王尔德以后，一个多世纪之中人类世界又产生了无数的畅销书，__________，但我们都心知肚明，王尔德此处的“阅读”，可不是茶余饭后，娱乐至死的意思，反而有点像中国人说的“皓首穷经”，至少也要先有个开卷获益的资格。填人横线上最恰当的是（）．

A.有无数畅销书作家冉冉升起

B.又产生了无数的畅销书作家

C.有无数年轻作家冉冉升起

D.又产生了无数的年轻作家

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第7题

作家萧伯纳说过"人生有两大悲剧，一是没得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西"；学者周国平

则说"人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创战，另一是得到了你心爱的东西，于是你可去品味和体验"。从哲学角度看，两个观点存在差异的主要原因是（）

A.追求真理是一个永远止境的认识过程

B.意识对于客观事物的反映是主动的，有选择的

C.人们的认识结果是由客观对主体的作用决定的

D.价值判断和价值选择具有社会历史性特征

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第8题

王尔德说，过去书是由文人来写，大众阅读，现在书由大众来写，无人阅读，这话在今天还能让人点头称是。

虽然王尔德以后，一个多世纪之中人类世界又产生了无数的畅销书，，但我们都心知肚明，王尔德此处的“阅读”，可不是茶余饭后，娱乐至死的意思，反而有点像中国人说的“皓首穷经”，至少也要先有个开卷获益的资格。

填入横线上最恰当的是（）。

A. 有无数畅销书作家冉冉升起

B. 又产生了无数的畅销书作家

C. 有无数年轻作家冉冉升起

D. 又产生了无数的年轻作家

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第9题

作家柳青曾说，漫长的人生中，最关键的往往只是一两步。所以人的决断力很重要，在面对重大抉择时，如果______往往会______良机，令人追悔莫及。依次填入划横线处的词语，最恰当的一组是()

A.无所适从贻误

B.一筹莫展错过

C.举棋不定耽误

D.优柔寡断痛失

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第10题

19世纪英国作家惠兹里特说：“一个除了书本以外一无所知的纯粹学者，必然对书本也是无知的。”与这句话在内涵上相一致的名言还有

A.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

B.尽信书，则不如无书

C.感觉到了的东西我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它

D.饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的

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