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[单选题]

下列说法中,与儒家仁学思想无关的一项是()。

A.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也

B.己所不欲,勿施于人

C.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼

D.己欲立而立人,己欲达而达人

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第1题
下列文学常识中,表达错误的一项是:A.中国古代思想流派儒家的代表人物有孔子、孟子、韩非子B.《长恨

下列文学常识中,表达错误的一项是:

A.中国古代思想流派儒家的代表人物有孔子、孟子、韩非子

B.《长恨歌》是唐朝诗人白居易的著名诗作

C.“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”讲述的内容与唐朝杨贵妃有关

D.初唐四杰指的是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

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第2题
下列关于设计方的说法中正确的一项是()。 A.施工的安全与设计方无关 B.工程造价的控

下列关于设计方的说法中正确的一项是()。

A.施工的安全与设计方无关

B.工程造价的控制与设计方无关

C.设计方项目管理的首要目标设计方本身的利益

D.设计方的项目管理主要在设计阶段进行

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第3题
长期以来,同注重群体间礼法道德的儒家学说相对,道家思想被看作是立足个体,崇尚个体生命自然发展的学说,所以,在经济社会已经发生重大变化,儒家所引导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天,道家思想,尤其是庄子的人生哲学,重新有了理论上的自足性,在个体生命和生活的层面上再一次引起人们的注意。 下列说法与文章不符的是()。

A.儒家学说以群体为本

B.道家哲学以个体为本

C.当今体制更支持道家思想

D.当今社会较崇尚发展个体

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第4题
长期以来,同注重群体间礼法道德的儒家学说相对,道家思想被看作是立足个体,崇尚个体生命自然发展的学说,所以,在经济社会已经发生重大变化,儒家所引导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天,道家思想,尤其是庄子的人生哲学,重新有了理论上的自足性,在个体生命和生活的层面上再一次引起人们的注意。下列说法与文意不符的是()。

A.儒家学说以群体为本

B.道家哲学以个体为本

C.当今体制更支持道家思想

D.当今社会较崇尚个体发展

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第5题
下列对文章内容的分析概括,正确的一项是()。

A.中国儒家和西方思想家都注重个性自由和个性解放

B.中国儒家和西方思想家都尊重人性、人权和人的发展

C.儒家民本思想以肯定人性为手段,西方民主思想以肯定人权为目的

D.儒家民本思想强调人格尊严,西方民主思想强调人格平等

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第6题
长期以来,同注重群体间礼法道德的儒家学说相比,道家思想被看做是立足个体,崇尚个体生命自然发展的学说。所以,在经济社会已经发生重大变化、儒家所倡导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天,道家思想、尤其是庄子的人生哲学,重新具有了理论上的自足性,在个体生命和生活的层面上再一次引起了人们的注意。 下列说法与文意不符的是()。

A.儒家学说以群体为本

B.道家哲学以个体为本

C.当今社会体制更支持道家哲学

D.当今社会较崇尚个体发展

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第7题
长期以来,同注重群体间礼法道德的儒家学说相比,道家思想被看作是立足个体,崇尚个体生命自然发展的学说。所以,在经济社会已经发生重大变化、儒家所倡导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天,道家思想、尤其是庄子的人生哲学,重新具有了理论上的自足性,在个体生命和生活的层面上再一次引起了人们的注意。 下列说法与文意不符的是()。

A.儒家学说以群体为本

B.道家哲学以个体为本

C.当今社会体制更支持道家哲学

D.当今社会较崇尚个体发展

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第8题
长期以来,同注重群体间礼法道德的儒家学说相比,道家思想被看作是立足个体,崇尚个体生命自然发展的学说。所以,在经济社会已经发生重大变化、儒家所倡导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天,道家思想,尤其是庄子的人生哲学,重新具有了理论上的自足性,在个体生命和生活的层面上再一次引起了人们的注意。 下列说法与文意不符的是()。

A.儒家学说以群体为本

B.道家哲学以个体为本

C.当今社会体制更支持道家哲学

D.当今社会较祟尚个体发展

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第9题
儒学与民主法治建设的关系十分复杂,民本思想仅仅是民主建设的种子,儒家的人格理论仅仅是民主政治
文明建设的资源,要想把社会主义民主法制变为现实,把民主的因素变为民主的观念和体制,还必须考虑其他各种历史和现实的因素,尤其是经济因素。

根据上文,下列说法正确的是:

A.儒学能够决定民主法制建成与否

B.民主法制建设受到经济因素的影响

C.民主的因素就是民主的观念和体制

D.民主政治文明建设完全依赖于儒家的人格理论和民本思想

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