题目内容
（请给出正确答案）
A.这些凝聚民族、语言史料的地名，对于了解古代的部族迁徙有很大帮助
B.宗法社会的人们往往按姓氏聚居，姓氏便成为地名中最富区别意义的亮点
C.考古学家以河南登封县一个叫“王城岗”的古地名为线索，在那里挖掘出夏朝遗址
D.据统计，姓陈的人在南方比较多，在北方比较少
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A.这些凝聚民族、语言史料的地名，对于了解古代的部族迁徙有很大帮助
B.宗法社会的人们往往按姓氏聚居，姓氏便成为地名中最富区别意义的亮点
C.考占学家以河南登封县－个叫“王城岗’’的古地名为线索，在那里挖掘出夏朝遗址
D.据统计，姓陈的人在南方比较多，在北方比较少
A.宗教在发展过程中也在影响着其他各种文化现象
B.宗教在人类历史上具有不可磨灭的功绩
C.宗教是人类文明的标志
D.宗教无时不在，无处不有，深刻地影响着人类生活的各个方面
A.宗教在发展过程中也在影响着其他各种文化现象
B.宗教在人类历史上具有不可磨灭的功绩
C.宗教是人类文明的标志
D.宗教无时不在，无处不有，深刻地影响着人类生活的各个方面
A．宗教在发展过程中也在影响着其他各种文化现象
B．宗教在人类历史上具有不可磨灭的功绩
C．宗教是人类文明的标志
D．宗教无时不在，无处不有，深刻地影响着人类生活的各个方面
A.宗教是人类文化活动的结果
B.宗教根源于人跟动物的本质区别，即自我意识。这种自我意识是人类思维发展到一定阶段的产物
C.纵观人类发展的历史，几乎所有的文化形态都与宗教有着密切的联系
D.中国古代哲学中的“天”，在相当程度上是中国古代宗教“天神”观念的继续和发展
A.我常想，要是为辛弃疾造像，最贴切的题目就是把栏杆拍遍
B.杜甫的愿望：会当凌绝顶，一览众山小。我也一样有
C.文明，是时代发展的产物；历史进步的结果；人类智慧的结晶
D.本省三位作家：叶蔚林、韩少功、彭建明在一起畅谈往事
A.人权作为应然权利，其内涵事实上要受人类各个时代的社会条件、自然条件所制约
B.作为法律权利和实然权利的人权，它是直接同人类各个时代的经济、政治、文化、历史等各种条件适应的
C.人权的最终来源应该归结到人的理性，所以人权具有基于理性基础上的国际性
D.人类发展到今天，基本人权的内容至少应当包括生存权、发展权、人身权、政治权、经济权、文化教育权、社会权
A.从西方的角度认识非西方的历史
B.从非西方的角度认识西方的历史
C.用比较的方法认识西方和非西方的历史
D.用整体性的观点认识西方和非西方的历史
A.文字的发明
B.冶金业的出现
C.农业的发展
D.工商业的兴起
