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[单选题]

:定义:①目的论,认为世界上的一切东西都由某种目的决定的唯心主义哲学,其实是一种神学理论,旨在证明造物主的智慧。 ②宿命论,认为历史发展是由某种不可知的力量(即命运)所预先决定的唯心主义学说。否认人在历史活动中的能动作用和创造作用,主张一切听天由命、逆来顺受。 ③无神论,否认一切宗教信仰和鬼神迷信的学说。一般以唯物主义为理论基础,其产生和发展与人们的实践活动紧密相联。 典型例证: (1)有人提出,我们必须顺应自然,因为“死生有命,富贵在天”、“吉人自有天相”。 (2)有人认为心灵即“神”支配和“安排”了世界的一切,并且说:“如果心灵是支配者,那么心灵将把一切都支配得最好,并且把每一特殊事物都安排在最好的地位。” (3)陶村有位老人常对人说:“头疼烧张纸,肚疼拉泡屎。” 上述典型例证与定义存在对应关系的数目有()。

A.0个

B.1个

C.2个

D.3个

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第1题
然而,对测验的使用也有许多批评甚至攻击:使用测验有时甚至会带来事与愿违的不良后果。造成这种情况的原因,固然在于测验本身还不是尽善尽美,正像世界上许多东西都非尽善尽美一样,更多的在于人们对测验的误解和误用,正像我们时常误解和误用世界上许多其它东西一样。因此()。

A.我们应该取消测验

B.使用测验能使我们解决生活中的一切难题

C.还应不断地完善测验并引导人们正确地认识和使用测验

D.测验是可有可无的东西

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第2题
然而,对测验的使用也有许多批评甚至攻击;使用测验有时甚至会带来事与愿违的不良后果。造成这种情况的原因,固然在于测验本身还不是尽善尽美,正像世界上许多东西都非尽善尽美一样,更多的在于人们对测验的误解和误用,正像我们时常误解和误用世界上许多其他东西一样。因此()。

A.我们应该取消测验

B.使用测验能使我们解决生活中的一切难题

C.还应不断地完善测验并引导人们正确地认识和使用测验

D.测验是可有可无的东西

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第3题
然而,对测验的使用也曾遭到许多批评甚至攻击;使用测验有时甚至会带来一些事与愿违的不良后果,造
成此种情况的原因,固然在于测验本身还不是至善至美,正像世界上许多东西都非至善至美一样,更多的在于人们对测验的误解和无用,正像我们时常误解和误用世界上许多其他东西一样。因此:

A.使用测验能够使我们解决生活中的一切难题

B.测验是种可有可无的东西

C.我们应当取消测验

D.心理学家还应不断地完善测验,并且引导人们正确地认识和使用测验

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第4题
怀特海认为:教育就是当你把在课堂上的东西都忘掉了,把为考试而背诵的东西都忘掉了,那剩下的东西就是教育,就是融入你血肉的智力活动的习惯。 ()
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第5题
灰天上透出些红色,地与远树显着更黑了;红色渐渐的与灰色融调起来,有的地方成为灰紫的,有的地方特别的红,而大部分的天色是葡萄灰的。又待了一会儿,红中透出明亮的金黄来,各种颜色都露出些光;忽然,一切东西都非常的清楚了。跟着,东方的早霞变成一片深红,头上的天显出蓝色。红霞碎开,金光一道一道射出,横的是霞,直的是光,在天的东南角织成一部极伟大光华的蛛网:绿的田树、野草,都由暗绿变为发光的翡翠。以上这段文字出自哪一部作品?

A.《鼓书艺人》

B.《老张的哲学》

C.《骆驼祥子》

D.《四世同堂》

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第6题
所有物质的东西都属于物质文化。()
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第7题
发散性结构的东西都具备特点()。

A.生命力

B.开放性

C.抓取性

D.包裹性

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第8题
建立静电安全保护区的步骤之一是把每件东西都绝缘()
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第9题
发散性结构的东西都具备的特点是()。

A.生命力

B.开放性

C.抓取性

D.包裹性

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第10题
屋子里的东西都摆放得整整齐齐的,显然是有人刚刚收拾过()

A.果然

B.明显

C.显著

D.明明

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