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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

中国元素加上（)，如果运用得当，更能体现中国特色与文化内涵，提升设计层次。

A.海之蓝

B.奥丁灰

C.中国红

D.玫瑰金

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第1题

许多跨国企业在进入中国市场时，都试图推行本土化的传播策略和营销方案，都期望得到中国消费者的关注和认同，在广告中运用"中国元素"就是一种体现。这本是值得肯定的，但这种运用要与人们的文化习惯和感情倾向相一致，如果仅仅在技术上简单地模仿和运用，缺乏文化上真正的尊重和理解，再美的"元素"也只会开出"恶之花"。这段文字意在说明：

A.不同国家的消费者会有不同的审美取向

B.在广告中使用"中国元素"要适可而止

C.在广告中彰显文化特色是重要的营销策略

D.理解文化内涵是"中国元素"成功运用的前提

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第2题

人愉快时，面呈笑容，哀痛时放出悲声，这种内心感情也能在中国书法里表现出来，像在诗歌音乐里那样。中国的书法何以会有这种特点呢？后汉大书法家蔡邕说：“凡欲结构字体，皆须像其一物，若鸟之形，若虫食禾，若山若树，纵横有托，运用合度，方可谓书。”联系上下文，“纵横有托，运用合度”的句意是()。

A.笔画的运用都依托于各种物象，并且合乎构字的法则

B.笔画的运用都寄托着作者的心境，并且分寸把握得当

C.笔画的运用都依托于各种物象，并且分寸把握得当

D.笔面的运用都寄托着作者的心境，并且合乎构字的法则

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第3题

：人的内心情感也能在中国书法里表现出来。后汉大书法家蔡邕说：“凡欲结构字体．皆须像其一物，若鸟之形，若虫食禾，若山若树，纵横有托，运用合度，方可谓书。”元代赵子昂写“子”字时，先习画鸟飞之形，使这“子”字有鸟飞形象的暗示。他写“为”字时，习画鼠形数种，穷极它的变化。可见这时候的“字”已不仅是一个表达概念的符号，而是一个表现生命的单位。材料中，“纵横有托，运用合度”的意思是（）

A.笔画的运用都依托于各种物象，并且分寸把握得当

B.笔画的运用都依托于各种物象，并且合乎构字的法则

C.笔画的运用都寄托着作者的心绪，并且分寸把握得当

D.笔画的运用都寄托着作者的心绪，并且合乎构字的法则

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第4题

志愿者的队伍，被誉为“鸟巢一代”+“汶川一代”。有道是：道德的懦弱比生理的懦弱更能贬低一个人。过去，中国的“80后”“90后”，留给世人的印象是娇生惯养、自私任性，但是，从北京奥运到汶川地震，涌现出来的千百万志愿者的行动，让人们刮目相看，评价为之一新。志愿服务是每个文明社会不可缺少的一部分。我们在千百万青年志愿者身上，也看到了这种“崇高的善”的复活。以上文字主要阐述的是()。

A.中国志愿者就是“鸟巢一代”+“汶川一代”

B.道德的懦弱比生理的懦弱更能贬低一个人

C.志愿服务体现了社会“崇高的善”

D.志愿者行动改变了中国“80后”“90后”的形象

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第5题

志愿者的队伍，被誉为“鸟巢一代”＋“汶川一代”。有道是：道德的懦弱比生理的懦弱更能贬低一个

人。过去，中国的“８０后”“９０后”，留给世人的印象是娇生惯养、自私任性，但是，从北京奥运到汶川地震，涌现出来的千百万志愿者的行动，让人们刮目相看，评价为之一新。志愿服务是每个文明社会不可缺少的一部分。我们在千百万青年志愿者身上，也看到了这种“崇高的善”的复活。以上文字主要阐述的是（）。

Ａ．中国志愿者就是“鸟巢一代”＋“汶川一代”

Ｂ．道德的懦弱比生理的懦弱更能贬低一个人

Ｃ．志愿服务体现了社会“崇高的善”

Ｄ．志愿者行动改变了中国“８０后”“９０后”的形象

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第6题

鲜艳色彩、生动图像，能为学生提供一种声音、文字、图像、动画相互结合而富于变化的学习情境，使学生主

动参与到音乐教学过程当中去。如果“听”是引导学生对音乐形象的初步联想，那么“视”就是把这一联想进一步深化到具体形象。音乐离不开听，但又不能仅仅停留在听觉阶段。如果过分强调音乐是听觉的艺术，专心地听，只会注重音乐艺术本身的个性。教师应该运用各种辅助手段，多元化地帮助学生消化、吸收音乐。这段文字意在说明（）。

A.音乐应运用现代教育技术，注重视与联想结合

B.开放多个感知通道，比只开放一个感知通道更能准确地把握学习对象

C.音乐中“听”的影响力要略高于“视”的影响力

D.视听结合的教学模式更能帮助学生学习音乐

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第7题

中国“管理学本土化”研究要运用质性研究方法。由于质性研究不像量化研究那样有明确的程序与路径可循，开始时做起来头绪纷繁，费时费力，这对于惯于量化研究和逻辑实证研究的研究者而言,困难更大。这就使一些研究者放弃进行真正意义上的中国“管理学本土化”研究,而去做一些研究路径比较固定、研究范式较为清晰、发表论文较为快速、同时更能获得国际期刊编辑青睐的研究题目。这段文字主要说明中国“管理学本土化”研究（）。

A.要突破量化研究的范式

B.要克服急功近利思想

C.要有明确的程序与路径

D.要更加注重质性研究

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第8题

人有时候应该像水一样前进，如果前面是座山，就绕过去；如果前面是平原，就漫过去；如果前面是张网，就渗过去；如果前面是道闸门，就停下来，等待时机。平面上，两点之间，直线最短，而现实生活中，更多的时候，却是“曲线”最短。在这段文字中蕴含的人生道理是（）。

A.并没有真正意义上的障碍，有的只是不同的心态和不同的路径

B.曲线救国比奋勇直前更能体现一个人的智慧

C.急于求成的人往往很难达到自己的目的，退一步也许就会海阔天空

D.人应该抱有一颗不达目的不罢休的心

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第9题

中国“管理学本土化”研究要运用质性研究方法。由于质性研究不像量化研究那样有明确的程序与路径可循，开始时做起来头绪纷繁，费时费力，这对于惯于量化研究和逻辑实证研究的研究者而言，困难更大。这就使一些研究原者放弃进行真正意义上的中“管理学本土化”研究，而去做一些研究路径比较固定、研究范式较为清晰、发表论文较为快速、同时更能获得国际期刑编辑青睐的研究题目。这段文字主要说明中国“管理学本土化”研究：

A.要突破量化研究的范式

B.要克服急功近利思想

C.要有明确的程序与路径

D.要更加注重质性研究

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第10题

中国“管理学本土化”研究要运用质性研究方法。由于质性研究不像量化研究那样有明确的程序与路径可

循，开始时做起来头绪纷繁，费时费力，这对于惯于量化研究和逻辑实证研究的研究者而言，困难更大。这就使一些研究者放弃进行真正意义上的中国“管理学本土化"研究，而去做一些研究路径比较固定、研究范式较为清晰、发表论文较为快速、同时更能获得国际期刑编辑青睐的研究题目。这段文字主要说明中国“管理学本土化”研究（）。

A．要突破量化研究的范式

B．要克服急功近利思想

C．要有明确的程序与路径

D．要更加注重质性研究

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第11题

中国“管理学本土化，，研究要运用质性研究方法。由于质性研究不像量化研究那样有明确的程序与路径可

循，开始时做起来头绪纷繁，费时费力，这对于惯于量化研究和逻辑实证研究的研究者而言，困难更大。这就使一些研究学者放弃进行真正意义上的“管理学本土化，，研究，而去做一些研究路径比较固定、研究范式较为清晰、发表论文较为快速、同时更能获得国际期刊编辑青睐的研究题目。这段文字主要说明中国“管理学本土化”研究（）。

A.要突破量化研究的范式

B.要克服急功近利思想

C.要有明确的程序与路径

D.要更加注重质性研究

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