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题目内容（请给出正确答案）

[主观题]

在西方近代史上，德意志民族似乎在很多事情上都比较_______，哲学领域也是如此。当由培根肇始的英国

经验论和由笛卡尔创立的大陆威力论之间的激烈争论形成了西方近代哲学的第一次高潮时，德国的哲学讲坛依然被早已腐朽不堪的经院哲学______着。填人划横线部分最恰当的一项是：

A.迟缓统治

B.特别左右

C.落后控制

D.独特笼罩

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第1题

在西方近代史上，德意志民族似乎在很多事情上都比较，哲学领域也是如此，当由培根肇始的英国

经验论和由笛卡尔创立的大陆威力论之间的激烈争论形成了西方近代哲学的第一次高潮时，德国的哲学讲坛依然被早已腐朽不堪的经院哲学。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A. 迟缓统治

B. 特别左右

C. 落后控制

D. 独特笼罩

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第2题

在西方近代教育思想史上，最能体现实用主义教育思想的教育家及其著作是（)。A.杜威和《普通教育学》B

在西方近代教育思想史上，最能体现实用主义教育思想的教育家及其著作是()。

A.杜威和《普通教育学》

B.赫尔巴特和《普通教育学》

C.杜威和《民主主义与教育》

D.赫尔巴特和《民主主义与教育》

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第3题

洋务运动在客观上为中国民族资本主义的产生和发展起到了促进作用。他们采用了哪些主要手段（)？

A.兴办近代企业

B.创办新式学堂

C.引进外国政治制度

D.引进西方军事装备

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第4题

戈尔巴乔夫视“民主化”和“公开性”为“改革的灵魂和动力”，提倡在评价苏联过去的事情时“不留历史空白点”。他在大谈“不留历史空白点”时，似乎没有考虑到这种提法会引发民族关系方面的问题。“公开性”的逻辑无可挽回地导致民族主义情绪的高涨，并因此而导致苏联民族分离主义泛滥。这段文字的主旨是（）。

A.崇尚“公开性”，致使苏联民族分离主义泛滥

B.崇尚“公开性”，被认为是“改革的灵魂和动力”

C.崇尚“公开性”，导致在评价苏联过去的事情时“不留历史空白点”

D.“不留历史空白点”引发民族关系方面的问题

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第5题

填入下面横线上的七句话，排序恰当的一项是（)。西亚是亚洲西部的简称，_________，在近代史上，西亚

填入下面横线上的七句话，排序恰当的一项是()。西亚是亚洲西部的简称，_________，在近代史上，西亚是西方和东方各民族文化交流的重要通道。 ①西亚处在欧洲、亚洲和非洲的交界地区 ②它联结着地中海、黑海、红海、阿拉伯海和里海五个重要水域，被称为“五海之地” ③西亚是欧洲同广大亚洲和太平洋地区间的纽带 ④古代有名的丝绸之路，就是通过西亚，把我国的锦缎运到古罗马 ⑤13世纪意大利旅行家马可·波罗，也是通过西亚往返于北京和威尼斯之间 ⑥自古以来，西亚就是亚、非、欧三洲之间交往的必经之途 ⑦人们也把这一地区和埃及一起称为中东

A.①⑦②③⑥④⑤

B.①②③⑦④⑤⑥

C.①⑦③②④⑤⑥

D.⑦①②③⑥④⑤

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第6题

中国特色社会主义进入新时代，在中华人民共和国发展史上、中华民族发展史上具有重大意义，在世界社会主义发展史上、人类社会发展史上也具有重大意义。主要体现在：（）。

A、这意味着，近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。

B、这意味着，科学社会主义在二十一世纪的中国焕发出强大生机活力，在世界上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜。

C、这意味着，中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展，拓展了发展中国家走向现代化的途径,. 给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。

D、这意味着，经过长期发展，我国已经由社会主义初级阶段过渡到社会主义中级阶段一个富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国即将屹立于世界的东方。

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第7题

近代西方自然科学和社会科学迅猛发展，而中国在这些方面落后了。我们应当励志图强、奋起直追，虚心向西方学习，凡是好的，有用的都应当学习，这是没有疑问的。但我们如果因此丢弃了“自我”，失去了“自我”的根基，忘记了“我们自己是谁”，恐怕就要成为民族罪人了。历史证明，一个民族一旦失去了自己的文化传统，尤其是标志文化特质、体现文化灵魂的哲学思维传统，那就很难“自立于世界民族之林”，终究要被淘汰出局。况且我们中华民族有着优秀的历史文化传统和独特的哲学思维个性，更应该发挥所长，为创造人类的新文化和新哲学作出应有的贡献。这段文字的主旨是（）。

A.学习西方，更要保持和发扬本民族哲学思维传统

B.中国应虚心向西方学习

C.中国应自立于世界民族之林

D.创造人类新文化

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第8题

近代以前，西方没有民族概念，只有原始的（)概念。

此题为判断题(对，错)。

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第9题

在发展的早期，英国人就似乎天然具有了恪守法律、严格限制王权的传统，并且，保守、改良、谈判、妥协成

为了英国人很早发现的一种社会发展模式，也成了英国人为世界贡献的一种宪政发展模式，一直影响着近代英语世界许多国家的宪政发展。在欧陆文明中，神权与王权、教皇与国王二元并立的状况，使西方人的法制建设在很早的时候便奠定了后来的优良历史传统。分权而不是集权，是西方人法治文明尤其是宪政架构成功的一个重要因素。而权力分权并多元并存这一制度传统，从文明根基上看，则萌芽于西方的文明源头上的宗教因子。作者列举这些事实意在说明（）。

A.人类不同文明的文化源头一

B.不同文化法治发展差异的原因

C.法治的发展与文明根基息息相关

D.西方法治发展所经历的种种模式

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