首页 > 建筑工程
题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

紾兄之臂而夺之食,则得食。该句的句子类型是()。

A.一般主谓句

B.宾语前置句

C.判断句

D.双宾句

查看答案
答案
收藏
如果结果不匹配,请 联系老师 获取答案
您可能会需要:
您的账号:,可能还需要:
您的账号:
发送账号密码至手机
发送
安装优题宝APP,拍照搜题省时又省心!
更多“紾兄之臂而夺之食,则得食。该句的句子类型是()。”相关的问题
第1题
下列句子,名词作一般动词的一句是()。

A.五畝之宅,樹之以桑

B.得者不敢輒食,乃歷數家

C.荊人欲襲宋,使人先表澭水

D.此不知其罪而死,臣爲君數之

点击查看答案
第2题
下列句子中加点字不是通假字的一项是()。

A.甚矣,汝之不惠

B.宣王说之,廪食以数百人

C.而事实见矣

D.行拂乱其所为

点击查看答案
第3题
解釋下列句中加括號的意義,並說明其在句中用的是本義還是引申義。(1)今有受人之牛羊而爲之(牧)

解釋下列句中加括號的意義,並說明其在句中用的是本義還是引申義。

(1)今有受人之牛羊而爲之(牧)之者。(《孟子•公孫丑下》)

(2)學而時(習)之,不亦說乎?(《論語•學而》

(3)夫人將(啓)之。(《左傳•隱公元年》)

(4)且相如素(賤)人,吾羞,不忍爲之下。(《史記•廉頗藺相如列傳》)

(5)王乃使玉人(理)其璞而得寶焉,遂命曰“和氏之璧”。(《韓非子•和氏》)

(6)君子(引)而不發,躍如也。(《孟子•盡心上》)

(7)之子于(歸),宜其室家。(《詩經•周南•桃夭》)

(8)擐甲執兵,固(即)死也。(《左傳•成公二年》)

(9)病未(及)死,吾子忍之。(《左傳•成公二年》)

(10)少(益)耆食,和於身也。(《戰國策•趙策四》)

(11)譬若絲縷之有(紀),(網)罟之有網。(《墨子•尚同上》)

(12)(數)有所不逮,神有所不通。(《楚辭•卜居》)

点击查看答案
第4题
下列各句子中,()句中的“乡”与其他各项中的“乡”意思不同的。

A.秦伯素服郊次,乡师而哭

B.常数从其下乡南昌亭长奇食

C.今东乡争权天下,岂非项王邪

D.田单乃起,引还,东乡坐,师事之

点击查看答案
第5题
指出下列句子中的詞類活用現象,並具體說明屬於哪類活用,然後翻譯全句。①越國以鄙遠,君知其難也。

指出下列句子中的詞類活用現象,並具體說明屬於哪類活用,然後翻譯全句。

①越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?(《左傅·僖公三十年》)

②夫夫婦婦,所謂順也。(《左傳·昭公元年》)

③南容三復白圭,孔子以其兄之子妻之。(《論語·先進》)

④禹行而舜趨,是子張氏之賤儒也。(《荀子·非十二子》)

⑤四方之士來者,必廟禮之。(《國語·越語上》)

⑥吾不能以春風風人,吾不能以夏雨雨人,吾窮必矣!(《說苑·貴德》)

⑦秦燔書禁學,濟南伏生獨壁藏之。漢興亡失,求得二十九篇,以教齊魯之間。(《漢書·藝文志》)

⑧屈伸之志,詳略之文,皆應之,吾以其近近而遠遠、親親而疏疏也。亦知其貴貴而賤賤、重重而輕輕也。有知其厚厚而薄薄、善善而惡惡也。有知其陽陽而陰陰、白白而黑黑也。(《春秋繁露·楚莊王第一》)

⑨逐馬鳴鑣,魚跨麋角。(枚乘《七發》)

⑩狐死首丘,代馬依風。(《後漢書·班超傳》)

点击查看答案
第6题
曹操《短歌行》中引用《诗经》中的成句“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”,表达的是()。

A.求贤若渴的苦闷

B.求贤不得的沉吟

C.礼遇贤才的态度

D.接纳贤才的虚心

点击查看答案
第7题
下列句子中,加【】的词意义解释正确的一句是()。

A.【賊】民之主,不忠。(賊:杀害)

B.由此觀之,王之【蔽】甚矣。(蔽:错误)

C.【重】之以婚姻,申之以盟誓。(重:重视)

D.昔韓娥東之齊,匱糧,過雍門,【鬻】歌假食。(鬻:唱)

点击查看答案
第8题
患者,男,48岁。肝硬化5年,腹胀,按之软而不坚,胁下胀痛。纳少,食后胀甚,得嗳气稍减,小便
短少,舌苔薄白腻。脉弦。其中医治法是

A.疏肝理气,健脾利湿

B.温巾散寒,行气利水

C.活血化瘀,化气行水

D.清热利湿,攻下逐水

E.滋养肝肾,化气利水

点击查看答案
第9题
根据以下条件,回答 237~236 题: A.中满分消丸合茵陈蒿汤加减B.附子理中汤合五苓散加减C.柴胡
根据以下条件,回答 237~236 题:

A.中满分消丸合茵陈蒿汤加减

B.附子理中汤合五苓散加减

C.柴胡疏肝散合胃苓汤加减

D.调营饮加减

E.实脾饮加减

第 237 题 肝硬化患者出现腹大胀满,按之如囊裹水,甚则颜面微浮,下肢浮肿,怯寒懒动,精神困倦,脘腹痞胀,得热则舒,食少便溏,小便短少,舌苔白滑或白腻,脉缓或沉迟。治疗应选()。

点击查看答案
第10题
药食同源的中医食疗要遵守:“热则寒之,寒则热之,湿者清之,凉者温之”。()
点击查看答案
第11题
“义利之辩”是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题,争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准。下列话语中主张以“利”作为判断事物价值的标准的是()。

A.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫

B.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱

C.君子喻于义,小人喻于利

D.己欲立而立人,己欲达而达人

点击查看答案
退出 登录/注册
发送账号至手机
密码将被重置
获取验证码
发送
温馨提示
该问题答案仅针对搜题卡用户开放,请点击购买搜题卡。
马上购买搜题卡
我已购买搜题卡, 登录账号 继续查看答案
重置密码
确认修改