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[主观题]

下列________故事不是出自《三国演义》。A.三顾茅庐B.三气周瑜C.桃园三结义D.三打祝家庄

下列________故事不是出自《三国演义》。

A.三顾茅庐

B.三气周瑜

C.桃园三结义

D.三打祝家庄

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第1题

下列历史故事不是出自《史记》的是（）

A.卧薪尝胆

B.草木皆兵

C.纸上谈兵

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第2题

下列哪个故事不是出自《吕氏春秋》（）

A.掩耳盗铃

B.杯弓蛇影

C.伯牙鼓琴

D.刻舟求剑

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第3题

下列故事不是出自中国古典四大名著的是（）

A.草船借箭

B.大闹天宫

C.负荆请罪

D.武松打虎

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第4题

下列故事中，不是与《景阳冈》出自同一古典名著的是（）

A.《鲁智深大闹五台山》

B.《林冲雪夜上梁山》

C.《刘姥姥进大观园》

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第5题

下列与“三”有关的故事，哪一组不是出自同一名著？

A.三顾茅庐、桃园三结义

B.三打祝家庄、三碗不过岗

C.三探无底洞、三计乱荆州

D.三打白骨精、三借芭蕉扇

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第6题

自明清以，大众对于国史最熟悉的段落，大概是“三国"，这主要得力于罗贯中所写的史传文学《三国演义》。《三国演义》“据实指陈，非属臆造”，但题材职舍、人物描写、故事演经则广纳传说和野史素材，并借助艺术虚构。在受众那里，《三国演义》经常被当作三国信史，故清代史家童学诚称其“七分实事，三分虚构，以至观者往往为之惑乱”。这种 “惑乱”，就是信史与史传文学两者间的矛盾性给读者帯来的困惑。“文”与“史”固然不可分家，但又不能混淆，也不能相互职代。一旦以“文'’代“史”，便会导致“惑乱”。这段文字主要说的是（）

A.史传文学的生命力在于适度的史学真实性

B.史传文学是文学性与史学价值的对立统一

C.人们应避免落入以文"代史的巢臼

D.文史分家"是评价史传文学的重要标准

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第7题

以下不是出自《伊索寓言》的故事是（）

A.《杯弓蛇影》

B.《北风和太阳》

C.《狮子和老鼠》

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第8题