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[主观题]

中国历史上基本保持了一种“多元文化”的状态。唐代以后,我们有儒、道、佛“三教并立”。当儒家越来越沦

为“官方哲学”的时候,域外传入的佛教、民间复兴的道家和道教不断济儒家之穷,用鲜活的思想滋润和更新儒家,把它拉回到一种“修身养性”、“实事求是”的个人学说。明清以来,怀有自由思想的儒家学者,如朱熹、王阳明、徐光启、顾炎武、黄宗羲、王夫之、戴震、章太炎都或明或暗地采纳了佛教、道教思想精华,甚至还采纳了法国耶稣会士带来的欧洲天文学学说,用以改造儒家。因此,今天我们谈论“科学发展”和“和谐社会”的时候,更需要重视“文化多样性”。文段意在强调的是:

A.儒家吸收佛、道文化.改变了“官方哲学”的形象

B.朱熹、王阳明等采纳了欧洲学说改造儒家思想

C.我们应重视和促进文化的多样性

D.儒学的长盛不衰缘于它的与时俱进

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第1题
在中国这样一个相对独立的地理空间中,各个族群始终处于相互密切交往并探求一种在这个空间里如何共同生存的族群关系。通过几千年的历史,客观上逐步形成了一个各族群共存的“多元一体”格局。费孝通教授在他的文章中把它用语言表述了出来,所说明的就是几千年来中国人、中国各个族群看待自身和处理民族关系的传统。 对“多元一体”理解不正确的一项是()。

A.“多元”指的是各个不同的民族,“一体”是中华民族

B.“多元一体”的形成与中国的地域特点有密切的关系

C.各族群的观念、做法乃至风俗习惯等方面都基本一致

D.“多元一体”是几千年的传统民族观念

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第2题
:相对主义作为一种历史悠久的哲学学说以拒斥确定性为其基本理论特色。表现在本体论上,它否认存在永恒的、超历史的“本体”;表现在认识论上,它否认存在绝对真理和可独立存在的“最终语汇”;表现在价值论上,它否认存在终极的、确定的价值原则。当代相对主义融合了后现代主义的某些因素,对于历史上的相对主义有所发展,但从根本上说,其基本价值立场并无改变,它反对思维上的一元性、封闭性和独断性,否定同一性,强调“差异性”,要求理论思维从一元走向多元,从封闭走向开放,从独断走向宽容,从单调走向杂色。下列关于这段话内容的理解,错误的一项是()。

A.相对主义的基本理论特色是拒斥确定性

B.在本体论意义上,相对主义否认终极的、确定的价值原则

C.当代相对主义与历史上的相对主义的基本价值立场是一致的

D.当代相对主义和历史上的各种相对主义都否定“同一性”,强调“差异性”

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第3题
相对主义作为一种历史悠久的哲学学说以拒斥确定性为其基本理论特色。表现在本体论上,它否认存在永恒的、超历史的“本体”:表现在认识论上,它否认存在绝对真理和可独立存在的“最终语汇”;表现在价值论上,它否认存在终极的、确定的价值原则。当代相对主义融合了后现代主义的某些因素,对于历史上的相对主义有所发展,但从根本上说,其基本价值立场并无改变,它反对思维上的一元性、封闭性和独断性,否定同一性,强调“差异性”,要求理论思维从一元性走向多元,从封闭走向开放,从独断走向宽容,从单调走向杂色。下列关于这段话内容的理解,错误的一项是()。

A.相对主义的基本理论特色是拒斥确定性

B. 在本体论意义上,相对主义否认终极的、确定的价值原则

C. 当代相对主义与历史上的相对主义的基本价值立场是一致的

D. 当代相对主义和历史上的各种相对主义都否定“同一性”,强调“差异性”

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第4题
汉代是中国历史上的重要时期。在这一时期,高度集权的“大一统”的政治体制基本形成。并且经历了多次社会动荡的历史考验而更为完备。秦文化、楚文化和齐鲁文化等有深厚历史基础的地域文化在这时实现了历史性的融合,形成了以统一的汉文化为标志的文化共同体,这一时期我们民族对于世界文明进步的贡献,有光荣的历史记录。在汉代,妇女的地位,妇女的作用,妇女的权利保障,与其他若干历史时期,特别是与一些人以为可以较典型地体现出中国传统文化特色的宋明时代,在某些方面有明显的不同。 作者接下来很有可能介绍的是()。

A.女权的历史变化特点

B.汉代女权的特点

C.汉代妇女的社会地位

D.汉代妇女的物质生活情况与精神生活地位

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第5题
“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”系列遗产完整体现了宋元泉州高度整合的()—()—()一体化海外贸易体系以及支撑其运行的制度、社群、文化因素所构成的多元社会系统。

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第6题
中国优秀传统文化是中国特色社会主义的“底色”,是中华民族的“基因”。在当前世界文明多元的背景下,
如何保持这“底色”和“基因”,若以矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系思考,最根本的是要()。

A.加强各民族文明的交流和借鉴,求同存异

B.传承和发展中国优秀文化,增强文化自信

C.发挥中国传统文化的教化功能,以文化人

D.独领中国优秀传统文化之风,引领社会核心价值

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第7题
从根本上决定了在我国社会主义初级阶段,道德领域多种觉悟和多种境界层次并存的客观现实的原因是()。

A.统一的多民族国家的特点

B.我国地域辽阔、文化多元的现状

C.社会主义初级阶段在经济、政治和文化上的基本特性

D.社会主义初级阶段经济发展的不平衡

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第8题
名医张仲景的《伤寒杂病论》一书总结了前人的经验教训,发展了中医学的理论和治疗方法,还提出了“治未病”理论。李时珍的《本草纲目》以《证类本草》为蓝本加以变革,著成本草学集大成之作。这两部著作共同体现了中国中医文化()

A.传承创新

B.多元一体

C.追求和谐

D.尊崇民本

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第9题
港珠澳大桥是粤港澳大湾区的地标,大桥第一高塔青州航道桥是港珠澳大桥的主要标志之一。建设者在青州航道桥设计中使用“中国结”的文化符号,寓意着三地共创粵港澳大湾区美好未来。重大基础项目建设往往注重中国传统文化符号的运用,是因为中国传统文化符号①是文化的基本载体,是人类进入文明时代的标志②丰富了文化多样性,有利于实现世界文化的融合③具有浓郁民族色彩,能够形成强烈的民族认同感④作为一种文化标识,发挥着重要的文化传承作用()

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

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第10题
对“延续”这一中国文化的理念解说不正确的一项是()。

A.“延续”包含着这样的思想:人与自然,与其他人,与整个宇宙是连成一体的

B.“延续”即保持一种原始的生活状态,因此商朝所用的农具延续了新石器时代所用的石头、木头、蚌器跟骨头

C.“延续”是一种连续性的宇宙观,意味着应该维持和谐、平衡的关系

D.“延续”这一中国的文化现象从文明初始阶段就已经形成,它体现在生产工具、人际关系、文字应用、城乡关系、财富累积等方面

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