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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

根据《素问.至真要大论》“热淫于内”当治宜()。

A.咸寒

B.辛凉

C.苦温

D.咸凉

E.甘热

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第1题
《素问·至真要大论》中对“劳者”采取治法是()

A.削之

B.缓之

C.温之

D.散之

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第2题
《素问·至真要大论》曰:“诸风掉眩,皆属于()。

A.筋

B.肝

C.心

D.脑

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第3题
“诸湿肿满,皆属于脾”出自()。

A.《灵枢·经脉》

B.《素问·上古天真论》

C.《素问·至真要大论》

D.《灵枢·本藏》

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第4题
《素问·至真要大论》强调“审察(),无失气宜”。

A.病因

B.病机

C.病位

D.病性

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第5题
“上气不足”出自于A.《丹溪心法.头眩》B.《素问.玄机原病式.五运主病》C.《灵枢.海论》D.《素问.至真要大

“上气不足”出自于

A.《丹溪心法.头眩》

B.《素问.玄机原病式.五运主病》

C.《灵枢.海论》

D.《素问.至真要大论篇》

E.《灵枢.口问篇》

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第6题
下列属于《素问·至真要大论》所说“正治”的是()。

A.坚者削之

B.客者除之

C.结者散之

D.损者温之

E.惊者平之

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第7题
“诸风掉眩,皆属于肝”出自于A.《丹溪心法.头眩》B.《素问.玄机原病式.五运主病》C.《灵枢.海论》D.《素问

“诸风掉眩,皆属于肝”出自于

A.《丹溪心法.头眩》

B.《素问.玄机原病式.五运主病》

C.《灵枢.海论》

D.《素问.至真要大论篇》

E.《灵枢.口问篇》

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第8题
《素问•六元正纪大论篇》所说:“用寒远寒”、“用热远热”等,是指()。A.因时制宜 B.因地

《素问•六元正纪大论篇》所说:“用寒远寒”、“用热远热”等,是指()。

A.因时制宜

B.因地制宜

C.因人制宜

D.异病同治

E.同病异治

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第9题
《素问·阴阳应象大论》认为“形不足者”,其治疗当()。

A.温之以气

B.补之以味

C.阳病治阴

D.阴病治阳

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第10题
根据《素问·标本病传论》下列当先治其标的是()。

A.先病而后逆者

B.先逆而后病者

C.先热而后生中满者

D.先寒而后生病者

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第11题
《素问•阴阳应象大论》指出“濡泻”是因于()

A.风胜

B.热胜

C.燥胜

D.湿胜

E.寒胜

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