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[多选题]

书法欣赏可以从哪几个层面来进行?()

A.人心之美

B.万象之美

C.形质

D.神采

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第1题
书法欣赏中,从整篇的布局上来品评的是哪一层面?()

A.墨法

B.笔法

C.结字

D.章法

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第2题
书法欣赏的章法层面,一般来说布局更强调变化中的统一的有哪些?()

A.草书

B.行书

C.篆书

D.隶书

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第3题
从欣赏的角度来看,书法美的神采是由形质来具体体现的,主要表现在哪些方面?()

A.墨色的枯淡

B.线条的优美

C.情感的传达

D.意境的塑造

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第4题
对劳动精神的理解可以从多个层次进行解读,从观念层面来分析,劳动精神是尊重劳动、崇尚劳动、热爱劳动的精神。()

此题为判断题(对,错)。

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第5题
根据以下资料,回答下列各题: 对于书法这一概念,尽管目前没有最为权威的概括,但是,书法以汉字书写
为表现形式的属性还是为人们所承认的。那么,书法创作也应该遵循汉字书写的基本规则。比如说,每一个笔画都需要经历从起笔到收笔的过程,多呈现由左向右、从上到下、由左上到右下、从右上到左下的走向;单个汉字的书写多遵循先横后竖,先撇后捺,从上到下,从左到右,先外后里,先外后里再封口,先中间后两边的顺序;至于章法,则多是将单个字从上到下组成一行,行与行之间从右到左排列等等。这些规则为书法创作提供了一个可以并且必须遵循的创作程序,以至于无论是高明的书家,还是一般的习字者,只要参与其中,便必须遵循而不是违背它。 从表面看来,这个创作程序并没有什么奇特之处,但如果仔细追究,则大有不同。我们看到,书写的过程并不仅仅包括毛笔在纸面上写出笔画的环节,因为我们写完一个笔画之后,假使右手操控毛笔的运动就此停止了,留在纸面上的将是“—”“丨”“丿”“、”等某些单个的笔道。为了完成一幅完整的书法作品,毛笔离开纸面之后还需要向下一个笔画过渡,以求得顺利书写下一个笔画,在这个环节中,毛笔无法在纸上留下痕迹,也不容易被人们观察到。当我们将这两个环节链接起来的时候,书写过程就表现为连续的、回环往复的、不可逆转的曲线。因而,书法创作看起来无论如何纷繁复杂,甚至好像一团麻线,但只要揪住一个合适的线头,就可以从头一直顺到尾;或者好像走迷宫,只要找到一条正确的路线,就能到达目的地。从这个意义上说,书法创作更表现为线性的特征。在书法欣赏时,我们的目光有时也会不自觉地伴随着回环往复的线条再现一遍创作的过程。至于其他的造型艺术,比如美术,先画这片云,后画那只小船,抑或再补几棵小树,大概主要在于画家的创作习惯和临事从宜,并没有像书法这样的严格的创作程序;再如篆刻,尽管也是以汉字为表现形式的,艺术家在创作时甚至可以先刻完某一个相同趋向的线条,再刻另一趋向的线条。那么,在欣赏美术或者篆刻作品时,也不会出现书法欣赏时的情景。由此看来,我们毋宁说书法是一种类似于舞蹈、戏剧的艺术,它们都是以历时的顺序在一定的空间内塑造形象。 ①甚至与所谓艺术也没有必然的关系,因为它是由汉字的日常书写衍生出来的。②因而,我们由此可以探讨静态观察不能得到的书写规律,【】可以告诉学生每一个环节是什么形态,怎么去写,【】可以告诉他们为什么出现这样的形态,为什么这样去写,从而为书法启蒙教学设置一个更为坚实的理论平台!③应该说,书法的线性特征与造型艺术之类属是错位的,因为它揭示的是动态的创作过程。④但是,由于书法是汉字书写的艺术,它充分注重并应用了这一特征,将优秀的作品变成一个整体,使之前后联系、上下贯通,乃至血肉丰满。⑤书法创作中的诸多技法规定,诸如方圆、藏露、曲直、俯仰、疾徐等等,便可以性的运动中找到产生的根据,进而可以解释节奏、行气、血脉等更高层面的概念。 下列说法不符合原文意思的一项是()。

A. “书法”以汉字书写为表现形式的属性是人们所承认的,而“什么是书法”,还没有比较一致的公认的概括

B. 汉字书写都应当遵循由左向右、从上到下、先横后竖、先撇后捺、先外后里、先中间后两边等书写规则

C. 书法创作也遵循着汉字书写的章法,大多是将单个字从上到下组成一行,行与行之间从右到左来排列

D. 汉字书写的基本规则,也是书法创作必须遵循的基本规则,无论是高明的书家,还是一般习字者都不能违背

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第6题
近几年,有人不断把一些店堂饭馆题匾上的繁体字书法也称为不规范用字。这种现象从推广简化字的意义上看,无可厚非;但如果从书法艺术的角度上看,则不难发现,在中国文字的书写上是存在着实用性和艺术性这两者之间差距的,书法的形成,是社会文明的产物,意味着文字从它的使用价值进入了具有欣赏价值的艺术殿堂。同样是写字,书法却要讲求章法结构、布局造型、于点线的疏密枯润处见精神等等。好比刘炳森先生举例过的“厂”字,简写就显得空而薄,当然就不及繁写的字更有利于结构与造型,还有沈鹏先生举例过的“党”、“国”、“团”的繁写,一写就让人感悟到,它比简写的更具备一种力度,一种庄严。这段话支持下列()观点。

A.从艺术的角度,繁体字有其存在和使用的必要性

B.繁体字不比简体字好

C.繁体字只限于书法家使用

D.店堂饭馆可以任意使用繁体字

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第7题
近几年,不断把一些店堂饭馆题匾上的繁体字书法也称为不规范用字。这种现象从推广简化字的意义上看
,无可厚非;但如果从书法艺术的角度,则不难发现,在中国文字的书写上是存在着实用性和艺术性这两者之间的差距的,书法的形成,是社会文明的产物。意味着文字从它的使用价值进入了具有欣赏价值的艺术殿堂。同样是写字,书法却要讲求章法结构、布局造型,于点线的疏密枯润处见精神等等。好比刘炳森先生举例过的“厂”字,简写就显得空而薄,当然就不及繁写的字更有利于结构与造型,还有沈鹏先生举例过的“党”、“国”、“团”的繁写,一写就让人感悟到,它比简写的更具备一种力度,一种庄严。这段话支持下列()观点。

A.从艺术的角度,繁体字有其存在和使用的必要性

B.繁体字不比简体字好

C.繁体字只限于书法家使用

D.店堂饭馆可以任意使用繁体字

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第8题
戏剧和书法篆刻家使用的繁体字等小众文化产品,正面临阵地锐减、影响下降的处境。这样的表现,从技术层面说,并无大的问题,因为实用主义统治的时代,那些已经不甚实用的东西,可以退出技术的范畴,但是,从文化产品的延续性而言,那些被动辄几千年中国文明史检验了的文化,它绝不能不为人知,也不能只能由书法家、戏剧家等专门人士扛着,如果最后的结果就是这样,那么终会曲终人散,留下一段文化的悲剧。下列属于文中“文化悲剧”的是:

A.大量历史文物流失海外

B.繁体字被简体字取而代之

C.多种民间曲艺面临失传困境

D.少数民族生活被现代生活简化

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第9题
近几年,人们不断把一些店堂饭馆题匾上的繁体字也称为不规范用字。这种现象从推广简化字的意义上看,无可厚非;但如果从书法艺术的角度,则不难发现,在中国文字的书写上是存在着实用性和艺术性这两者之间的差距的,书法的形成,是社会文明的产物。意味着文字从它的使用价值进入到了具有欣赏价值的艺术殿堂。同样是写字,书法却要讲求章法结构、布局造型,于点线的疏密枯润处见精神等等。好比刘炳森先生举例过的“厂”字,简写就显得空而薄,当然就不及繁写的字更有利于结构与造型,还有沈鹏先生举例过的“党”“国”“团”的繁写,一写就让人感悟到,它比简写的更具备一种力度,一种庄严。这段话支持下列()的观点。

A.从艺术的角度,繁体字有其存在和使用的必要性

B.繁体字不比简体字好

C.繁体字只限于书法家使用

D.店堂饭馆可以任意使用繁体字

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第10题
近几年,人们不断把一些店堂饭馆题匾上的繁体字也称为不规范用字。这种现象从推广简化字的意义上看,无可厚非;但如果从书法艺术的角度,则不难发现,在中国文字的书写上是存在着实用性和艺术性这两者之间的差距的,书法的形成,是社会文明的产物。意味着文字从它的使用价值进入到了具有欣赏价值的艺术殿堂。同样是写字,书法却要讲求章法结构、布局造型,于点线的疏密桔润处见精神等。好比刘炳森先生举例过的“厂”字,简写就显得空而薄,当然就不及繁写的字更有利于结构与造型,还有沈鹏先生举例过的“党”“国”“团”的繁写,一写就让人感悟到,它比简写的更具备一种力度,一种庄严。这段话支持下列的观点是()。

A.从艺术的角度,繁体字有其存在和使用的必要性

B.繁体字不比简体字好 >>>>>

C.繁体字只限于书法家使用

D.店堂饭馆可以任意使用繁体字

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