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某种理论强调贫困源于个人而非社会,认为贫困与个人自身有关且多源于懒惰,贫困人士也往往被称为依赖者,这种理论是()。
A.社会达尔文主义
B.贫穷文化论
C.社会结构论
D.人环两因论
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A.社会达尔文主义
B.贫穷文化论
C.社会结构论
D.人环两因论
A.社会认同是自我知识的重要来源
B.对于本土化产品,强调中国人的国家认同感只会适得其反
C.人们的自尊在一定程度上依赖于他们对所属内群体的评价
D.社会认同源于个人的社会群体成员身份
A.认为某种需要在一定时间内对行为起作用
B.当较高级需要受到挫折时,可能会退而求其次
C.某种需要在得到基本满足后,其强烈程度不仅不会减弱,还可能会增强,这就与马斯洛的观点不一致了
D.强调需要层次的顺序
A.为了实现个人理想和成功,可以暂时牺牲健康
B.就社会发展而言,健康并不是重要的因素
C.健康是个人的权利,而非责任
D.健康包含了社会、个人资源以及躯体的多种功能
A.朴素归因理论
B.成就归因理论
C.相应推论理论
D.三度归因理论
A.强调集体、拒绝个人的主体性是我国传统文化的重要标志
B.劳动人事制度改革是我国经济改革和社会进步的一个重要标志
C.“人的社会化”过程是个人自由增加和社会结构优化的重要标志
D.由“臣民”到“公民”的转变是我国劳动人事改革的重要标志
A.社会总需求的一部分
B.社会总供给的一部分
C.提高社会效率、改善人们生活的物质保障
D.具有促进国民经济平稳运行的作用
A适得其反 B事与愿违 C南辕北辙 D雪上加霜
A.强调集体、拒绝个人的主体性是我国传统文化的重要标志
B. 劳动人事制度改革是我国的经济改革和社会进步的一个重要标志
C. “人的社会化”过程是个人自由增加和社会结构优化的重要标志
D. 由“臣民”到“公民”的转变是我国劳动人事改革的重要标志
A.媒介化社会理论强调媒介、文化与社会的相互建构
B.媒介化社会理论是技术哲学取向的
C.库尔德利认为媒介已经成为与资金、人力类似的“元资本”,这意味着媒介已经下沉为社会的基础设施
D.媒介化社会理论中制度学派与互动学派其实并无本质性对立