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[单选题]
子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也。予一以贯之。”该句出自哪里（)
A.《大学》
B.《论语·卫灵公》
C.《孟子》
D.《中庸》
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A.君子曰：学不可以已。
B.忠之属也，可以一战，战则请从。
C.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
D.士不可以不弘毅。
E.腐木不可以为柱，卑人不可以为主。
A.欲(与)大叔，臣请事之;若弗(与)，则请除之
B.(与)不谷同好，如何
C.管仲非仁者(与)
D.子曰：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。于予(与)改是。”
翻譯以下古文：
(一)宋人或得玉，獻諸子罕。子罕弗受。獻玉者曰：“以示玉人，玉人以爲寶也，故敢獻之。”子罕曰：“我以不貪爲寶，爾以玉爲寶。若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。”稽首而告曰：“小人懷璧，不可以越鄉，納此以請死也。”子罕真諸其里，使玉人爲之攻之。富而後使歸其所。(《左傳•襄公十五年》)
(二)賈辛將適其縣，見於魏子。魏子曰：“辛，來!昔叔向適鄭，鬷蔑惡，欲觀叔向，從使之收器者而往，立於堂下，一言而善。叔向將飲酒，聞之，曰：‘必鬷明也。’下，執其手以上，曰：‘昔賈大夫惡，娶妻而美，三年不言不笑。御以如皋，射雉，獲之，其妻始笑而言。賈大夫曰：“才之不可以已，我不能射，女遂不言不笑夫。”今子少不颶，子若無言，吾幾失子矣，言不可以已也如是。’遂如故知。今女有力於王室，吾是以舉女。行乎，敬之哉，毋堕乃力。”(《左傅•昭公二十八年》)
阅读《齐桓公伐楚》，回答下列问题:四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃,遂伐楚。楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也，不君之吾地也,何故？”管仲对曰:“昔召康公命我先君太公曰:‘五侯九伯,女实征之，以夹辅周室。’赐我先君:东至于海,西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒,寡人是征。昭王南征而不复,寡人是问。”时曰:“贡之不入，寡君之罪也,敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨。”写出文中的谦辞。
参考答案：错误
14.结婚不仅是两个人的事!是两个家庭的大事!是两个家族的大事!（）
此题为判断题(对，错)。
翻譯下段古文：子適衛，冉有僕。(僕，御車也。)子曰：“庶矣哉!”(庶，衆也。)冉有曰：“既庶矣。又何加焉？”曰：“富之。”(庶而不富，則民生不遂，故制田里、薄賦斂以富之。)曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”(富而不教，則近於禽獸。故必立學校，明禮義以教之。胡氏曰：“天生斯民，立之司牧，而寄以三事。然自三代之後，能舉此職者，百無一二。漢之文、明，唐之太宗，亦云庶且富矣。西京之教無聞焉，明帝尊師重傅，臨雍拜老，宗戚子弟莫不受學;唐太宗大召名儒，增廣生員，教亦至矣，然而未知所以教也。三代之教，天子公卿躬行於上，言行政事皆可師法，彼二君者其能然乎？")(朱熹《論語集注·子路》)
1)乃令重黎举夔于草莽之中而进之
乃：
2)得失之节也
节：
3)及其家穿井
及：
4)吾穿井得一人
穿：
5)宋君令人问之于丁氏
于：
2.给文章前半部分加标点。
3.翻译划线部分。
A.予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。(《岳阳楼记》)
B.孟子曰:“术不可不慎。”信夫!(《狱中杂记》)
C.夫击瓮叩缶,弹筝搏髀而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也。(《谏逐客书》)
D.夫古之有死也,令后世贤者得之以息,不肖者得之以伏。(《景公置酒于泰山之阳》)
A.予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。(《岳阳楼记》)
B.孟子日:“术不可不慎。”信夫!(《狱中杂记》)
C.夫击瓮叩缶,弹筝搏髀而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也。(《谏逐客书》)
D.夫古之有死也，令后世贤者得之以息，不肖者得之以伏。(《景公置酒于泰山之上》)
