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[单选题]

:婴儿对外部世界的一点一滴已经在头脑中建立起了某种“模型”,形成了对外部世界的某种看法。如果这种模型与外部世界相符合,他们就感到满意;若是不符合,即所期望的结果没有出现,他们就感到不满意。 根据这段话的意思,假如一个婴儿对着他所熟悉的面孔微笑,则说明()。

A.他期望巩固头脑中的某种“模型”

B.这张面孔看上去很亲切

C.他喜欢这个人

D.这张面孔与他脑中的某种期望相符合

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第1题
婴儿对一点一滴的外部世界已经在头脑中建立了某种“模型”,形成了对外部世界的某种看法。如果这种模
型与外部世界相符合,他们就感到满意;若是不符合,即所期望的结果没有出现,他们就感到不满意。据此,如果一个婴儿对他所熟悉的面孔,则说明:()

A.这张面孔与他头脑中的某种期望值相符合

B.他喜欢这张脸

C.他看到的是一张令人满意的脸

D.婴儿对这张脸建立了“模型”

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第2题
婴儿对一点一滴的外部世界已经在头脑中建立起了某种“模型”,形成了对外部世界的某种看法。如果这种模型与外部世界相符合,他就感到满意,若是不符合,即所期望的结果没有出现,他就感到不满意。根据这段话的意思,假如一个婴儿对着他所熟悉的面孔微笑,则说明()。

A.他喜欢这个人

B.这张面孔看上去很亲切

C.他期望巩固头脑中的某种“模型”

D.这张面孔与他头脑中的某种期望相符合

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第3题
婴儿对一点一滴的外部世界已经在头脑中建立起了某种“模型”,形成了对外部世界的某种看法。如果这种模型与外部世界相符合,他们就感到满意;若是不符合,即所期望的结果没有出现,他们就感到不满意。根据这段话的意思,假如一个婴儿对着他所熟悉的面孔微笑,则说明()。

A.他喜欢这个人

B.这张面孔看上去很亲切

C.他期望巩固头脑中的某种“模型”

D.这张面孔与他头脑中的某种期望相符合

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第4题
:婴儿对一点一滴的外部世界已经在头脑中建立起了某种“模型”,形成了对外部世界的某种看法。如果这种模型与外部世界相符合,他们就感到满意;若是不符合,即所期望的结果没有出现,他们就感到不满意。根据这段话的意思,假如一个婴儿对着他所熟悉的面孔微笑,则说明: ()。

A.他喜欢这个人

B.这张面孔看上去很亲切

C.他期望巩固头脑中的某种“模型”

D.这张面孔与他脑中的某种期望相符合

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第5题
:婴儿对一点一滴的外部世界已经在头脑中建立起了某种“模型”,形成了对外部世界的某种看法。如果这种模型与外部世界相符合,他们就感到满意;若不是符合,即所期望的结果没有出现,他们就感到不满意。 根据这段话的意思,假如一个婴儿对着他所熟悉的面孔微笑,则说明()。

A.他喜欢这个人

B.这张面孔看上去很亲切

C.他期望巩固头脑中的某种“模型”

D.这张面孔与他脑中的某种期望相符合

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第6题
婴儿对一点一滴的外部世界已经在头脑中建立起了某种“模型”,形成了对外部世界的某种看法。如果这种
模型与外部世界相符合,他们就感到满意;若是不符合,即所期望的结果没有出现,他们就感到不满意。 根据这段话的意思,假如一个婴儿对着他所熟悉的面孔微笑,则说明()。

A.他喜欢这个人

B.这张面孔看上去很亲切

C.他期望巩固头脑中的某种“模型”

D.这张面孔与他头脑中的某种期望相符合

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第7题
婴儿对一点一滴的外部世界已经在头脑中建立起了某种“模型”,形成了对外部世界的某种看法。如果这种
模型与外部世界相符合,他就感到满意,若是不符合,即所期望的结果没有出现,他就感到不满意。根据这段话的意思,假如一个婴儿对着他所熟悉的面孔微笑,则说明:()。

A.他喜欢这个人

B.这张面孔看上去很亲切

C.他期望巩固头脑中的某种“模型”

D.这张面孔与他脑中的某种期望相符合

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第8题
马克思说:“蜘蛛的活动与织工的活动相似,蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是,最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蜡建筑蜂房以前,已经在自己的头脑中把它建成了。”这段话蕴涵的哲学原理是

A.人的意识不仅反映客观世界,并且对创造客观世界具有能动作用

B.意识是人脑的产物

C.生命都具有意识

D.意识体现了主观形式和客观内容的对立统一

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第9题
马克思说过:“蜘蛛的活动与织工的活动相似,蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是,最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蜡建筑蜂房以前,已经在自己的头脑中把它建成了。”对这段话理解不正确的是()

A.动物具有能动地改造世界的本领

B.人的实践活动具有自觉能动性和创造性

C.动物的活动是本能活动

D.人的实践活动是有意识、有目的的活动

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