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[单选题]
儒家提出，“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”;墨家主张“兼相爱，交相利”，提倡为兴天下之利、除天下之害而摩顶放踵。表明了中国古圣先贤们（)。
A.对正义的渴望
B.对理想的不懈追求
C.对仁爱的推崇
D.对见义勇为的尊崇
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A.岁寒，然后知松柏之后凋也
B.无求生以害仁，有杀身以成仁
C.择其善者而从之，其不善者而改之
D.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从
A.岁寒，然后知松柏之后凋也
B.无求生以害仁，有杀身以成仁
C.择其善者而从之，其不善者而改之
D.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从
A.是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其门人、时人言行的语录体著作、约成书于战国初年
B.核心思想为“仁”，内容涉及哲学、政治、时事、教育、文学等诸多方面
C.语言平易雅正，隽永含蓄，对后世影响极大
D.以朴素辩证法的观点，提出一切事物均有正反两面，并能由对立而转化
A.张汤在审理某个杀人案时，以《道德经》为依据判处犯人无罪
B.赵禹在审理盗窃案时，为加强刑罚威慑力，没有引用汉律，而直接用《孟子》中某语作断案依据
C.董仲舒在审理子杀父未遂案时，因汉律未规定未遂一项，他引用《春秋》一书作出判断
D.郅都运用《中庸》中的理论来治理雁门邑，获得极大成功
A.张汤在审理某个杀人案时，以《道德经》为依据判犯人无罪
B.赵禹在审理盗窃案时，为加强刑罚威慑力，没有引用汉律，而直接用《孟子》中的某语作为断案依据
C.董仲舒在审理子杀父未遂案时，因汉律没有规定未遂一项，他引用《春秋》一书作出判断
D.郅都运用《中庸》中的理论来治理雁门邑，获得极大成功
A.《道德经》
B.《论语》
C.《大学》
D.《孝经》
