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[单选题]
下列关于法与宗教、道德、政治、科学技术的关系表述不正确的是（）。
A.宗教宣誓有助于简化审判程序以及提高人们守法的自觉性
B.法具有可诉性，道德不具有可诉性
C.法与政治没有任何关系
D.法与科学技术并没有不可逾越的鸿沟，科学技术对法也有反作用
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A.宗教宣誓有助于简化审判程序以及提高人们守法的自觉性
B.法具有可诉性，道德不具有可诉性
C.法与政治没有任何关系
D.法与科学技术并没有不可逾越的鸿沟，科学技术对法也有反作用
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A.宗教宣誓有助于简化审判程序，有时也有助于提高人们守法的自觉性
B.法具有可诉性，而道德不具有可诉性
C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟，科学技术对法律方法论有重要影响
D.法的相对独立性只是对经济基础而言的。不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中
与道德、宗教、习惯、政策等其他社会规范相比，法具有自己的特征。下列关于法的特征的说法不正确的是()。
A.只有经过公共权力机构亦即有权的国家机关的制定或认可才能成为法
B.在国家权力所及的范围内，法具有普遍约束力
C.法具有可诉性，但它不是判断一种规范是否属于法律的标志
D.法以权利和义务为内容
A.法总是先有一个又一个的个别裁决，即先有司法，再有后来的具有一般意义和普遍约束力的法律，即后又立法
B.法总是先表现为不成文形式，然后出现成文(制定)形式。显然，在这一过程中，文化的因素(尤其是语言文字的成熟状态)起着决定性的作用
C.法律的形成过程，实际就是日益脱离习惯、道德和宗教规范而成为独立的社会规范体系的过程。因此，法与习惯、道德和宗教规范的本质、根本任务是不同的
D.法律在其独立的过程中还受到来自习惯、道德、宗教规范、精神和信念的影响，早期国家的法律甚至还多带有原始氏族习惯、道德、宗教的痕迹
A.只有经过公共权力机构亦即有权的国家机关的制定或认可才能成为法
B.在国家权力所及的范围内，法具有普遍约束力
C.法具有可诉性，但它不是判断一种规范是否属于法律的标志
D.法以权利和义务为内容
A.法对国家权力具有重要的控制作用，但是总有些国家权力难以被法律覆盖，我们不能奢望所有的国家权力都受到法律的管制
B.执政党政策的变更受程序的约束较小，但是其调整范围通常比法律大些
C.法具有可诉性，道德通常不具有可诉性
D.“恶法示法”的观点试图说明法律与通德之间不存在功能上的联系
A.法起源于人们之间订立的社会契约
B.私有制出现、阶级分化是法的起源的主要原因
C.法的起源受到宗教、道德等多方面因素的影响
D.由习惯法发展到成文法．是法的起源的一般规律
