下列句子,“之”的用法与“独爱莲之出淤泥而不染”的“之”相同的一项是()
A.不如须臾之所学也
B.句读之不知
C.师道之不传也久矣
D.筋骨之强
C、师道之不传也久矣
A.不如须臾之所学也
B.句读之不知
C.师道之不传也久矣
D.筋骨之强
C、师道之不传也久矣
A.予独爱莲(之)出淤泥而不染 水陆草木(之)花
B.濯清莲而)不妖 人不知(而)不愠
C.可远观而不可亵玩(焉) 三人行,必有我师焉
D.同予者何人 逝(者)如斯夫
A.令辱 之 /复立楚国 之 社稷
B.杀 之 以应陈涉/陈胜佐 之
C.然足下卜 之 鬼乎/已而 之 细柳军
D.予独爱莲 之 出淤泥而不染/闻寡人 之 耳者
A.爱(其)子,择师而教之 / 既其出,则或咎(其)欲出者
B.师道(之)不复,可知矣 / 快然自足,不知老(之)将至
C.今其智(乃)反不能及 / 荆轲废,(乃)引其匕首提秦王
D.(于)其身也,则耻师焉 / 其皆出(于)此乎
A.予独爱莲之出淤泥而不染(之:助词,的)
B.不蔓不枝(蔓:名词用作动词,生藤蔓)
C.陶后鲜有闻 (鲜:少)
D.可远观而不可亵玩焉 (亵玩:靠近赏玩)
A.策之不以其道《马说》 公将鼓之《曹刿论战》
B.称善者久之《周亚夫军细柳》 望之蔚然而深秀者《醉翁亭记》
C.吾妻之美我者《邹忌讽齐王纳谏》 辍耕之垄上《陈涉世家》
D.居庙堂之高则忧其民《岳阳楼记》 予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》
A.唐·周敦颐
B.宋·周敦颐
C.宋·李白
D.宋·杜甫
A.叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾
B.渔人甚异之,复前行,欲穷其林
C.便扶向路,处处志之
D.闻水声,如鸣珮环,心乐之