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第5题
“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。”这首诗告诉我们的哲理是（)。A．
“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。”这首诗告诉我们的哲理是()。
A．要承认矛盾的普遍性
B．规律是深藏在事物内部的
C．要注重事物间的外部联系
D．要有发展的眼光
第7题
王献臣，为人疏朗峻洁。遭东厂构陷而辞官，于正德四年开始在家乡苏州营造园林，到了嘉靖九年点化出“广袤二百余亩，茂树曲池，胜甲吴下”的一代名园——拙政园。（)
此题为判断题(对，错)。
第8题
在吴一枪的刑警生涯中，像今天这样还是头一次。如此近的距离，就形成了一种空前的赌局。是赌就有赢有输，他赢得起，当然也输得起。没了后路的吴一枪出奇地想把射击动作做得完美一些。上一次因为追求完美和动作漂亮让同事献出了生命。可是现在．他还是希望自己在歹徒面前能够完成一次真正意义上的完美绝唱……对“没了后路的吴一枪出奇地想把射击动作做得完美一些”一句理解错误的是（）。
A.是对上次“血的教训”的弥补
B.显示了吴一枪的无所畏惧和镇定自若
C.留下一个潇洒漂亮的英名
D.在歹徒面前永葆中国刑警完美的光辉形象．完成一次真正意义上的完美绝唱
第10题
吴刚伐木与西西弗斯推石上山是东西方不同民族、不同文化背景下独自创造的古老神话，其内涵却是惊人
的一致，那就是无法逃避的、悲欣交集的人类命运。我们的命运就是举起斧子，或推石上山，日复一日，年复一年，代复一代，人类就是这样走过来的，也必将如此走下去。人毕竟无所逃于天地之间，直至天荒地老。对人类而言，重要的不是结局，而是过程。吴刚的意义不是人类是否能最终斫倒月桂树，而是他一次次地举起了斧子，不断地举起斧子，这就是我们人类的宿命。伐木也罢，推石也罢，就是这个周而复始，似乎毫无意义的过程，但人生的全部价值恰在其中。 这段文字意在强调：
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A．东西方文化的惊人相似
B．神话中蕴含着的人类的悲剧命运
C．人类的宿命与人生价值之维系
D．如何发掘人生的价值
