在一些学术问题的讨论过程中,总有人为了引入注目而故作惊人之语,哪知道,学术界的肝火是很盛的,保
上述这段话的意思是说()。
A.有些人为了引人注目而故作惊人之语,殊不知,却钻进了别人设下的“连环套”
B.学术界的肝火是很盛的,但有时只是为了借机抬高自己
C.学术界对某些故作惊人之语的人群起而攻之,哪知道,人家却不把这当回事
D.有些人设下“连环套”,用故作惊人之语引来别人的批评从而抬高自己
上述这段话的意思是说()。
A.有些人为了引人注目而故作惊人之语,殊不知,却钻进了别人设下的“连环套”
B.学术界的肝火是很盛的,但有时只是为了借机抬高自己
C.学术界对某些故作惊人之语的人群起而攻之,哪知道,人家却不把这当回事
D.有些人设下“连环套”,用故作惊人之语引来别人的批评从而抬高自己
A.有些人为了引人注目而故作惊人之语,殊不知,却钻进了别人设下的“连环套”
B.学术界的肝火是很盛的,但有时只是为了借机抬高自己
C.学术界对某些故作惊人之语的人群起而攻之,哪知道,人家却不把这当回事
D.有些人设下“连环套”,用故作惊人之语引来别人的批评从而抬高自己
A.有些人为了引人注目而故作惊人之语,殊不知,却钻进了别人设下的“连环套”
B.学术界的肝火是很盛的,但有时只是为了借机抬高自己
C.学术界对某些故做惊人之语的人群起而攻之,哪知道,人家却不把这当回事
D.有些人设下“连环套”,用故作惊人之语和引来别人的批评来抬高自己
A.有些人为了引人注目而故作惊人之语,殊不知,却钻进了别人设下的“连环套”
B. 学术界的肝火是很盛的,但有时只是为了借机抬高自己
C. 学术界对某些故作惊人之语的人群起而攻之,哪知道,人家却不把这当回事
D. 有些人设下“连环套”,用故作惊人之语以引来别人的批评来抬高自己
A.不宜以自己主观的情感来选题立论
B.不宜在社论中搞辩论、打笔墨官司
C.不宜讨论重大的社会政治问题
D.不宜在社论中讨论纯学术问题
E.不宜评论法律禁止公开评论的事项
A.张主任:“我曾经为这个课题申请经费进行了组织协调,并主持过这个课题的研讨会。”
B.甲研究生:“我曾经为甲教授的这项研究查找资料,还帮他抄写过一部分手稿。”
C.乙讲师:“我曾经撰写过该书的两章,尽管甲教授后来对这两章作了较大的修改,但基本保持了原稿的结构和内容。”
D.戚教授:“甲教授在研究这个课题时,曾多次与我讨论有关的学术问题,我提出的一些意见已被他采纳。”
A.乙校长“我曾经为这个课题申请经费进行了组织协调,并主持过这个课题的研讨会。”
B.丙学生“我曾经为甲教授的这项研究查找资料,还帮他抄写过一部分手稿。”
C.丁讲师“我曾经撰写过该书两章,尽管甲教授后来对这两张作了较大修改,但基本保持了原稿的结构和内容。”
D.戊教授“甲教授在研究这个课题时,曾多次与我讨论有关学术问题,我提出的一些意见已被他采纳。”
一个人要有所敬畏,在自己心目中总有一些东西属于做人的根本,是不得的。
填入横线部分最恰当的一项是()。
A. 国家的软实力要比硬实力更具决定性
B. 国家的内部问题要比外部问题更重要
C. 经济、政治、文化共同决定国家实力
D. 任何国家都不可能长期保持强势状态
A.采用积极的态度和语言 ,鼓励参与者 充分讨论
B.运用聚焦技巧,把大家的注意力转移 到主要问题上
C.延长会议时间 ,让每位参会人员充分发言
D.停止会议讨论 ,表明自己的立场和观占
E.复述发言者的想法帮助他们阐明意
A.南北学风会通,《史通》、《通典》则从史学方面体现了通古今之变的强烈意识
B.儒释道三教融通,援佛入道、调和儒道、调和儒释是佛道两派思想家普遍的学术倾向
C.佛教的最高追求是成佛,道教的最高追求是成仙,儒教的最高追求是成圣,三教虽有不同,但它们都涉及到人的本性问题,讨论心性问题
D.韩愈及其弟子李翱的心性学说是韩愈反佛抑佛的结果