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基于中国长期的宗法社会土壤,中国建筑以宫殿和都城规划建设的成就最高,突出了皇权至上的思想和严密的等级观念,体现了古代中国占统治地位的政治伦理观,与欧洲、伊斯兰或古印度建筑以神庙、教堂和清真寺等宗教建筑成就更高明显不同。下列符合文意的一项是:
A.中国古代建筑主要是宫殿和都城两种
B.中国古代建筑的成就比不上欧洲等地
C.成就最高的中国古代建筑体现了当时的政治伦理观
D.中国古代的宗教神庙建筑水平不是很高
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A.中国古代建筑主要是宫殿和都城两种
B.中国古代建筑的成就比不上欧洲等地
C.成就最高的中国古代建筑体现了当时的政治伦理观
D.中国古代的宗教神庙建筑水平不是很高
A.中国古代建筑主要有宫殿和都城两种
B.中国古代建筑的成就比不上欧洲等地
C.成就最高的中国古代建筑体现了当时的政治伦理观
D.中国古代的宗教神庙建筑水平不是很高
A.林徽因有着深厚的中国传统文化底蕴
B.林徽因始终追求中国建筑的名族形式
C.林徽因是我国杰出的建筑师
D.林徽因的作品体现出不可替代的中国风格
B.宗法制度在中国根深蒂固,不仅由于氏族社会解体极不充分,而且由于此后自然经济长期延续
C.民本主义,即民为邦本的思想,它是农业宗法社会的必然产物,尊君和重民相反而又相成,共同构成了中国传统政治文化的一体两翼
D.民本主义同君主专制主义的关系是双重的,一方面,民本主义与极端形态的暴政和绝对君权论是对立的;另一方面民本主义又和君主专制主义的一般形态相互补充,构成所谓明君论
E.绝对尊君论是由法家提出来的
A.这些凝聚民族、语言史料的地名,对于了解古代的部族迁徙有很大帮助
B.宗法社会的人们往往按姓氏聚居,姓氏便成为地名中最富区别意义的亮点
C.考古学家以河南登封县一个叫“王城岗”的古地名为线索,在那里挖掘出夏朝遗址
D.据统计,姓陈的人在南方比较多,在北方比较少
A.中国庭院设计可以增添生活情趣
B.中国建筑的文化和生活内涵
C.中国建筑空间布局的灵活性
D.中国建筑室内外空间的特征
A.中国庭院设计可以增添生活情趣
B.中国建筑的文化和生活内涵
C.中国建筑空间布局的灵活性
D.中国建筑室内外空间的特征
A.这些凝聚民族、语言史料的地名,对于了解古代的部族迁徙有很大帮助
B.宗法社会的人们往往按姓氏聚居,姓氏便成为地名中最富区别意义的亮点
C.考占学家以河南登封县-个叫“王城岗’’的古地名为线索,在那里挖掘出夏朝遗址
D.据统计,姓陈的人在南方比较多,在北方比较少
A.JGJ1-91
B.JGJ1-2014
C.JGJ59-2011
D.JGJ300-2013