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[主观题]

“简”是一种艺术风格,也是唐宋以来我国艺术、尤其是传统绘画的一大审美追求。当代著名画家程十发在

谈到中西绘画艺术异同时曾说:“西洋画是加法,中国画是减法。” 这“减法”之喻,颇巧妙地点出了传统中国画在意象经营和意境创构上追求“简”的审美个性,这与中西方民族文化的思维方式、思想积淀的差异有着很深的联系。在古代艺术家看来,“画以简贵为尚”。究其渊源,这种以“简”为贵的思想的兴起与产生,在构成我国传统文化之骨干的禅、道、儒三家学说里已昭然可见。文章接下来最可能讲的是()。

A.中西方绘画艺术风格和审美追求的差异

B.中国传统绘画中尚“简”精神的具体表现

C.中国以“简”为贵的思想的产生和发展的过程

D.中国传统文化对中国艺术尚“简”精神的影响

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第1题
茶马古道,是我国历史上最古老的对外经贸商路,萌芽于2000多年前的汉代,正式形成于唐宋时期;它是指唐宋以来()和()之间以进行茶马交换而形成的一条交通要道和文化交流通道。

A.汉族

B.藏族

C.仡佬族

D.苗族

E.土家族

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第2题
皮影戏作为中国出现最早的戏曲形式之一,也是我国民间广为流传的傀儡戏(puppetplay)之一,皮影戏(s

皮影戏

作为中国出现最早的戏曲形式之一,也是我国民间广为流传的傀儡戏(puppetplay)之一,皮影戏(shadow play)是一种用兽皮或纸板制成戏中的人物和道具(props)形象并借灯光照射这些形象而表演故事的戏曲形式。表演时艺人们在白色幕布后面操纵戏曲人物,用当地流行的曲调唱述故事,同时配以打击乐器(percussion insmmaent)和弦乐,具有浓厚的乡土气息。中国的皮影艺术是我国民间工艺美术与戏曲结合而成的独特艺术形式,是中国传统艺术中不可或缺的一颗精巧的明珠。

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第3题
艺木插花以赢利为目的展示作者艺术风格相互交流展览的插花称为艺术插花。()
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第4题
中国结始于上古先民的结绳记事。《周易注》载:“结绳为约,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”可见,在远古
的华夏土地,“结”就被先民们赋予了契和约的法律表意功能和记载历史事件的作用,“结”因此备受人们的尊重。作为一种装饰艺术,结始于唐宋时代。到了明清时期,人们开始给结命名,赋予它十分丰富的内涵。比如方胜结、如意结、双鱼结、龙凤结,等等。“交丝结龙凤,错彩织云霞。一寸同心缕,千年长命花。”在明清诗人的诗句中,结艺已经到了“织云霞”的地步,足见“结”在当时流行的盛况。 下列说法与原文不符的一项是()。 A.中国结在唐宋时期才开始成为一种装饰艺术品,到明清时候人们开始用吉祥的语言为它命名 B.中国结起源于华夏先民的结绳记事,是中华古老文明的象征,备受人们的尊重 C.中国结在明清时的极度流行缘于“结”具有法律表意功能和记载历史事件的作用 D.中国结在明清时期有着十分丰富的内涵

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第5题
自唐宋以来,庑殿顶一直都是明确的最高等级的屋面形式。()
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第6题
岳麓书院在一千年传承和发展学术的过程中,取得了让世人震惊的成果。也许是湖南人自屈原以来,就特
别禀有一种“苏世独立,横而不流”,“浩然独往”、“独立而无复依傍”的精神, 。湖南在唐宋之前,几乎没有出什么人才,被称为蛮荒之地,直到岳麓书院的朗朗书声响起,湖南开始后发赶超,直至近代湖南人才如雨后春笋拔起,引领中国前进的时尚风潮。 填入划横线部分最恰当的一句是:

A.使得他们在治学方面也“不鸣则已,一鸣惊人”

B.这种精神造就了“中兴将相,什九湖湘”的辉煌

C.所以办起书院这种私学来,也有一种特别的气魄

D.钻研起学问来也带着百折不挠、一往无前的势头

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第7题
唐宋以来,受佛教文化的影响,雕刻题材多为宗教内容,其中最有名的当数泉州开元寺大雄宝殿的飞天木雕。()
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第8题
现今流行的胡琴类乐器,是由唐宋以来的乐器演变而来。()因出自古代北方游牧民族。

A.马头琴

B.艾捷克

C.椰胡

D.奚琴

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第9题
伊斯兰教传入中国后,穆斯林在中国形成“大分散,小集中,西北相对集中”格局的时期是()。

A.唐宋

B.元至明中叶

C.明中叶至清末

D.清末以来

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第10题
2020年4月28日生效的《视听表演()条约》是世界知识产权组织管理的一项旨在保护表演者对其录制或未录制的表演所享有的精神权力和经济权力的国际版权条约,也是新中国成立以来第一个在我国缔结、以我国城市命名的国际知识产权条约。

【填空题】2020年4月28日生效的《视听表演()条约》是世界知识产权组织管理的一项旨在保护表演者对其录制或未录制的表演所享有的精神权力和经济权力的国际版权条约,也是新中国成立以来第一个在我国缔结、以我国城市命名的国际知识产权条约。

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