首页 > 公务员
题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

我们今天所依循的谈论中国古代绘画的文字全都出自中国文人之手,也正因为如些,中国文人已长时期主宰了绘声绘画讨论的空间,他们已惯于从自己的着眼点出发,选择对于文人艺术家有利的观点,而如今——或者早该如此——已是我们对他们提出抗衡的时候了,并且也应该质疑他们眼中所谓的好画家或好作品。许多优秀的非文人艺术家都因为文人的偏见而未能获得应有的认可,在此,我们应该一一重新给予他们客观的评价和应有的地位。下列说法与原文相符的是:

A.文人艺术家的鉴赏水平落后于他们的创作水平

B.古代很多有才华的文人艺术家因偏见而被埋没

C.文人在中国绘画理论领域长期居于强势地位

D.古代文人画与非文人画的趣味分歧由来已久

查看答案
答案
收藏
如果结果不匹配,请 联系老师 获取答案
您可能会需要:
您的账号:,可能还需要:
您的账号:
发送账号密码至手机
发送
安装优题宝APP,拍照搜题省时又省心!
更多“我们今天所依循的谈论中国古代绘画的文字全都出自中国文人之手,…”相关的问题
第1题
我们今天所依循的谈论中国古代绘画的文字全都出自中国文人之手,也正因为如此,中国文人已长期主宰了绘画讨论的空间,他们已惯于从自己的着眼点出发,选择对于文人艺术家有利的观点。而如今——或许早该如此——已是我们对他们提出抗衡的时候了,并且也应该质疑他们眼中所谓的好画家或好作品。许多优秀的非文人艺术家都因为文人的偏见而未能获得应有的认可,在此,我们应该——重新给予他们客观的评价和应有的地位。下列说法与原文相符的是()

A.文人艺术家的鉴赏水平落后于他们的创作水平

B.古代很多有才华的文人艺术家因偏见而被埋没

C.文人在中国绘画理论领域长期居于强势地位

D.古代文人画与非文人画的趣味分歧由来已久

点击查看答案
第2题
我们今天所依循的谈论中国古代绘画的文字全都出自中国文人之手,也正因为如此,中国文人已长时期主宰了绘画讨论的空间,他们已惯于从自己的着眼点出发,选择对于文人艺术家有利的观点。而如今—或者早该如此—已是我们对他们提出抗衡的时候了,并且也应该质疑他们眼中所谓的好画家或好作品。许多优秀的非文人艺术家都因为文人的偏见而未能获得应有的认可,在此,我们应该一一重新给予他们客观的评价和应有的地位。下列说法与原文相符的是()。

A.文人艺术家的鉴赏水平落后于他们的创作水平

B.古代很多有才华的文人艺术家因偏见而被埋没

C.文人在中国绘画理论领域长期居于强势地位

D.古代文人画与非文人画的趣味分歧由来已久

点击查看答案
第3题
我们今天所依循的谈论中国古代绘画的文字全都出自中国文人之手,也正因为如此,中国文人已长期主宰
了绘画讨论的空间,他们已惯于从自己的着眼点出发,选择对于文人艺术家有利的观点。而如今——或许早该如此——已是我们对他们提出抗衡的时候了,并且也应该质疑他们眼中所谓好画家或好作品。许多优秀的非文人艺术家都因为文人的偏见而未能获得应有的认可,在此,我们应该一一重新给予他们客观的评价和应有的地位。下列说法与原文相符的是()。

A.文人艺术家的鉴赏水平落后于他们的创作水平

B.古代很多有才华的文人艺术家因偏见而被埋没

C.文人在中国绘画理论领域长期居于强势地位

D.古代文人画与非文人画的趣味分歧由来已久

点击查看答案
第4题
①古圣先贤,从董仲舒到朱熹,一直到康有为。他们虽然也觉得王道政治只是一种理想。但是对他们来说,这
个理想是基本共识的,是天经地义的

②这个前提决定了我们谈论王道、天下,主要是谈论理想政治,理想秩序

③但是对我们今天来说,王道政治的重要性是必须自我证明的

④那就是在我们谈论的当下,儒学,或者说经学所塑造的政治秩序,基本上已经完全崩溃了

⑤我们今天谈论王道政治,和谈论天下秩序,有一个非常重要的前提

⑥在谈论这个问题上,我们与古人有着根本的区别

将以上6个句子重新排列,语序正确的是:

A. ⑤②③⑥④①

B. ①③⑤④②⑥

C. ⑤④②⑥①③

D. ⑤④②③⑥①

点击查看答案
第5题
在中国传统观念中,雕塑一直未被看作是与绘画同等的艺术形式;在中国传统学术中,也只有“画学”而没
有“雕塑学”,历史上的这种不重视,造成19世纪末20世纪初,大量具有极高史料研究价值的石雕作品流失海外。而今天,新兴收藏家们的目光也只停留在艺术品的财富表象上,因此使得元、明、清三代的铜鎏金佛像价格一路飞涨,而面对那些真正体现中国雕塑文化及历史岁月的高古石雕时,他们表现得却有些畏畏缩缩、举棋不定,这难免让人觉得遗憾。

这段文字主要谈论的是:

A.观念上重视雕塑艺术的意义

B.高古石雕在中国不受重视的原因

C.目前雕塑收藏家不成熟的心态

D.雕塑收藏品价格与价值背离的状况

点击查看答案
第6题
在中国传统观念中,雕塑一直为被看作是与绘画同等的艺术形式;在中国传统学术中,也只有“画学”而没
有“雕塑学”。历史上的这种不重视,造成19世纪末20世纪初,大量具有极高史料研究价值的石雕作品流失海外。而今天,新兴收藏家们的目光也只停留在艺术品的财富表象上,因此使得元,明,清三代的铜鎏金佛像价格一路飞涨,而面对那些真正体现中国雕塑文化及历史风貌的高古石雕时,他们表现得却有些畏畏缩缩,举棋不定,这难免让人觉得遗憾。 这段文字主要谈论的是:

A.观念上重视雕塑艺术的意义

B.高古石雕在中国不受重视的原因

C.目前雕塑收藏家不成熟的心态

D.雕塑收藏品价格与价值背离的状况

点击查看答案
第7题
关于《荷马史诗》如下叙述正确的是()

A.公元前6世纪才形成正式文字

B.公元前5世纪形成正式文字

C.本书主要来源于特洛伊的战争

D.我们今天所看到的版本是公元前3世纪亚历山大里亚学者们编订的。

点击查看答案
第8题
汉字产生的标志是殷商后期所形成的初步定型的甲骨文,其后经过了三千多年的演变,形成了我们今天的文字。下列汉字演变过程的时间排序正确的是()。

A.隶书、小篆、楷书、行书

B.小篆、隶书、行书、楷书

C.小篆、隶书、楷书、行书

点击查看答案
第9题
从孔子到思孟学派的《中庸》、《大学》,推崇的是内心的真诚无伪,慎独养心,直到今天,我们中国人最恨的
是日常生活中的两面派。所谓人格,更多的是指内外合一的道德境界。中国古代推崇的人格境界,就是一种有着自我体认的道德精神与坚定意志能力,达到了与天地并流,与宇宙合一的超越境界。《易传》上提出的“天行健,君子以自强不息”、“地势坤,君子以厚德载物”,就是这种坚毅厚重人格境界的写照,一直到今天依然成为我们的精神训条。 这段文字意在强调()。

A.中国人最恨的是日常生活中的两面派

B.国人继承了古人对人格境界的看法

C.中国古人的人格达到与天地并流,与宇宙合一的超越境界

D.中国古人推崇内外合一的道德境界

点击查看答案
第10题
汉字产生的标志是殷商后期所形成的初步定型的甲骨文,其后经过了六千多年的演变,形成了我们今天的文字。下列汉字演变过程的时间排序正确的是()。

A.小篆、隶书、楷书、行书

B.小篆、隶书、行书、楷书

C.隶书、小篆、楷书、行书

点击查看答案
退出 登录/注册
发送账号至手机
密码将被重置
获取验证码
发送
温馨提示
该问题答案仅针对搜题卡用户开放,请点击购买搜题卡。
马上购买搜题卡
我已购买搜题卡, 登录账号 继续查看答案
重置密码
确认修改