关于法与宗教的关系,下列哪种说法是错误的?()
A.法与宗教在一定意义上都属于文化现象
B.法与宗教都在一定程度上反映了特定人群的世界观和人生观
C.法与宗教在历史上曾经是浑然一体的,但现代国家的法与宗教都是分离的
D.法与宗教都是社会规范,都对人的行为进行约束,但宗教同时也控制人的精神
A.法与宗教在一定意义上都属于文化现象
B.法与宗教都在一定程度上反映了特定人群的世界观和人生观
C.法与宗教在历史上曾经是浑然一体的,但现代国家的法与宗教都是分离的
D.法与宗教都是社会规范,都对人的行为进行约束,但宗教同时也控制人的精神
A.法与宗教在一定意义上都属于文化现象 (⊙o⊙)
B.法与宗教都在一定程度上反映了特定人群的世界观和人生观
C.法与宗教在历史上曾经是浑然一体的,但现代国家的法与宗教都是分离的
D.法与宗教都是社会规范,都对人的行为进行约束,但宗教同时也控制人的精神
关于如何区分邪教和宗教,下列说法错误的是()。
A看历史
B看对国家和人民的态度
C看与信徒之间的关系
D看宗教领袖是谁
A.政教分离原则要求法律涉及任何宗教问题
B.法与宗教在一定程度上不能反映着人的世界观
C.法与宗教在一定意义上不属于社会文化现象
D.法与宗教不仅能约束人的行为、也影响人的思想
A.宗教宣誓有助于简化审判程序以及提高人们守法的自觉性
B.法具有可诉性,道德不具有可诉性
C.法与政治没有任何关系
D.法与科学技术并没有不可逾越的鸿沟,科学技术对法也有反作用
A.宗教宣誓有助于简化审判程序,有时也有助于提高人们守法的自觉性
B.法具有可诉性,而道德不具有可诉性
C.法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟,科学技术对法律方法论有重要影响
D.法的相对独立性只是对经济基础而言的。不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中
与道德、宗教、习惯、政策等其他社会规范相比,法具有自己的特征。下列关于法的特征的说法不正确的是()。
A.只有经过公共权力机构亦即有权的国家机关的制定或认可才能成为法
B.在国家权力所及的范围内,法具有普遍约束力
C.法具有可诉性,但它不是判断一种规范是否属于法律的标志
D.法以权利和义务为内容
A.在任何国家,法与国家权力都存在紧张或冲突关系
B.法的至上性意味着法相对于任何一个被具体化的国家权力具有至上地位
C.不被法完全控制的权力活动领域是可能存在的 (⊙o⊙)
D.法对权力合法性的确认不同于法对权力的约束和限制
A.反映了投资效率
B.适用于寿命期相同、原始投资额不同的方案决策
C.反映了投资项目可能达到的报酬率
D.考虑了原始投资额与获得收益之间的比率关系
下列关于复式记账的说法,错误的是()。
A.复式记账法能够反映经济业务的来龙去脉
B.复式记账法以资产与负债平衡关系作为记账基础
C.对每项经济业务,必须在两个或两个以上相互联系的账户进行等额记录
D.定期汇总的全部账户记录必须平衡
A.只有经过公共权力机构亦即有权的国家机关的制定或认可才能成为法
B.法以权利和义务为内容
C.法具有可诉性,但它不是判断一种规范是否属于法律的标志
D.在国家权力所及的范围内,法具有普遍约束力