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试论述儒家"为政以德"的德治论?并结合实际谈谈对当前"以德治国"方略的认识?

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第1题
试论述儒家“德主刑辅”的德治思想。

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第2题
关于中国古代儒家的“德治”观,以下说法正确的是()。

A.在德刑关系中,首先重视道德的作用

B.提倡圣君党政,施行王道,为政以德,以德服人,以德去刑

C.德治与礼治直接相关联,礼治是德治的具体化

D.古代的德治是人治的一种形式

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第3题
儒家仁政思想的主要内容是()。

A.为政以德

B.强国富民

C.宽猛相济

D.礼治德教

E.尊贤使能

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第4题
在国家治理上,中国古代很早就产生了德治理念。下列德治理念出自《论语》的是()A.以德为国者,甘如

在国家治理上,中国古代很早就产生了德治理念。下列德治理念出自《论语》的是()

A.以德为国者,甘如饴蜜,固于胶漆,是以圣勉而崇本而不敢失也

B.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之

C.君子以德,小人以力,力者德之役也

D.以德服人者,中心悦而诚服也

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第5题
阅读下列材料:材料一道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。——《论

阅读下列材料:

材料一道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。——《论语·为政》

材料二明礼义以化之,起法政以治之,重刑罚以禁之。——《荀子·性恶》

材料三严家无悍虏,而慈母有败子,吾以此知威势可以禁暴,而德厚不足以止乱。——《韩非子·显学》

材料四专任狱吏得亲幸……上乐以刑杀为威,天下畏罪持禄,莫敢尽忠。——《史记·秦始皇本纪》

请回答:

(1)材料一阐明的主要治世之道是什么?用引文内容予以说明,并指出此观点的缺陷。(3分)

(2)材料二体现了苟子的什么思想?以材料为依据加以说明。(3分)

(3)根据材料四回答,秦始皇采用了上列哪段材料中的治世主张?并从这段材料中引用一句和材料四相同观点的史料以证之。(4分)

(4)西汉以后历代封建统治者的治国之策倾向于哪一材料中的观点?结合这则材料阐述被选择的理由。(3分)

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第6题
“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这段论述应当出自春秋战国时期的()。

A.儒家

B.道家

C.法家

D.兵家

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第7题
(二)阅读下面材料,回答第125-127题。记者2日从国家公务员局获悉,为落实行政机关公务员培训纲要,国家公务员局已经制定《公务员职业道德培训大纲》,要求“十二五”时期对全体公务员进行一次职业道德轮训,培训时间不少于6学时,内容有公务员的责任、义务和纪律,世界观、权力观、事业观等,还包括中国古代如何加强“官德”修养的内容。国家公务员局负责人指出,加强公务员职业道德建设,是贯彻落实“德才兼备,以德为先”用人标准,不断提升公务员队伍职业道德水平的重要举措,对于增强政府和公务员队伍的公信力、巩固党的执政基础具有重要意义。道德作为公务员考核的内容之一,越来越被提升到重要位置。要把加强公务员职业道德建设与健全公务员管理制度紧密结合起来,坚持将职业道德作为公务员选拔任用的重要标准、考核奖励的重要依据、监督约束的重要手段,不断建立健全长效机制,夯实公务员职业道德建设的制度基础。古代儒家官德思想内容十分丰富,以下几项属于古代儒家官德思想的是()。

A.政者,正也。子率以正,孰敢不正

B.为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之

C.士不畏我严而畏我廉,民不服我能而服我公

D.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从

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第8题
结合我国实际论述在建设社会主义法治国家过程中,如何处理依法治国与以德治国的关系。

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第9题
阅读下列材料,回答问题。 材料一道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 ——《
论语·为政》 材料二明礼义以化之,起法政以治之,重刑罚以禁之。 ——《荀子·性恶》 材料三严家无悍虏,而慈母有败子,吾以此知威势可以禁暴,而德厚不足以止乱。 ——《韩非子·显学》 材料四专任狱吏得亲幸……上乐以刑杀为威,天下畏罪持禄,莫敢尽忠。 ——《史记·秦始皇本纪》 (1)材料一阐明的主要治世之道是什么?用引文内容予以说明,并指出此观点的缺陷。 (2)材料二体现了荀子的什么思想?以材料为依据加以说明。 (3)根据材料四回答,秦始皇采用了上列哪段材料中的治世主张?并从这段材料中引用一句和材料四相同观点的史料以证之。 (4)西汉以后历代封建统治者的治国之策倾向于哪一材料中的观点?结合这则材料阐述被选择的理由。

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第10题
儒家通过《大学》表达了以教化为手段,以仁政、德治为目标的教育主张。()
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