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题目内容（请给出正确答案）

[主观题]

在作者看来，汉字书法的终极美育价值是： A.汉字书法既能判断人，更能培育人B.消除庸人气，

在作者看来，汉字书法的终极美育价值是：

A.汉字书法既能判断人，更能培育人

B.消除庸人气，培养精英气，培养高品位的人才

C.开发人类大脑两半球的智慧和潜能

D.综合开发青少年空间具象、运动想象和符号抽象的直觉能力

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第1题

对上述短文的主要内容，概括最准确、全面的是： A.汉字的优点和汉字书法艺术的魅力B.汉字

对上述短文的主要内容，概括最准确、全面的是：

A.汉字的优点和汉字书法艺术的魅力

B.汉字的美感和汉字书法艺术的特点

C.汉字的优点及汉字书法艺术的价值

D.汉字的美感及其书法的审美价值、美育价值

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第2题

在马克思和恩格斯看来，共产主义所实际内含的最高目的和终极价值是（)。

A.社会生产力极大发展

B.全人类的彻底的解放

C.每个人的全面而自由的发展

D.社会经济的全面发展

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第3题

阅读下面文章。回答下列各题。汉字的优点是否即是一切象形文字的优点呢？笔者认为，汉字绝非仅仅是

象形文字。汉字不仅具象(象形)，而且有想象(形声、会意、转注)和抽象(指事、假借)。古人的“六书”法则早就指出了这一点。汉字是兼具象、想象与抽象三者为一体的艺术化文字。这恰恰道出了汉字永存于世的最根本的奥秘。古埃及的象形文字和两河流域的楔形文字正因为缺少了这一点，从而变成了人类历史文明陈迹。汉字从它被创造的第一天起，就不仅是信息承载的工具，也是中国人赋予美感的艺术创作对象。世界上恐怕找不到第二个民族(学习汉字的日本人等除外)像中国人这样．把书写自己民族的文字当作民族最崇高的艺术创作来对待。中国人的汉字书法．从甲骨文起，每一次字体的嬗变，都伴随着艺术美感的“集约化”过程。正是这种过程，逐渐造就了汉字的信息“集装箱”功能。换言之，是中国人对美感的无穷无尽的追求引领着民族文字的进化和发展。这一点很重要，因为实际上人类文明也是由人类的美感引导着向前进化和发展的。这是一个深刻的人性的真理。中国的汉字书法是一门从具象出发，而兼及想象和抽象的综合性视觉艺术，它给予人们的美感不仅是崇高、和谐、自由，而且是集崇高、和谐、自由于一体的温柔敦厚、安定平和、淡泊隽永。一幅好的书法作品值得人们欣赏的是它的艺术品位、风味和韵味。味道离不开作品，也无不与作者的人品、文品具有千丝万缕的牵连。纵览古来的书法名家，很少有仅以书技名世者，钟张二王、欧虞颜柳、苏黄米蔡，赵董文祝，不是朝廷名臣，便是文坛名将。书法艺术的品位紧紧与人品、文品关联。如同汉字的贵族气，或言精英气更恰当，不过，这种精英气也极易变成庸人气。在这里，高雅与低俗，往往在乎人。正因此，中国书法艺术有别于雕塑、绘画、音乐等再现自然美感的艺术，而是具有浓厚的人性美感、自我表现意味的艺术。人们通常说，书如其人，字如其人，这是极有道理的。写字不仅判断人，更能培育人，这与书法艺术的综合特点分不开。笔者认为，书法的美育价值更甚于它的审美价值，极有利于综合开发儿童(乃至成人)的空间具象、运动(时间、速度)想象和符母抽象的直觉能力，从而极有利于全面地调动人类感官和大脑两半球的智慧和潜能。文章酋段加下划线的句子中，“这”指代的是：

A.汉字兼具象、想象与抽象三者为一体

B.汉字有想象(形声、会意、转注)

C.汉字有抽象(指事、假借)

D.汉字具象(象形)

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第4题

根据以下资料，回答下列各题：对于书法这一概念，尽管目前没有最为权威的概括，但是，书法以汉字书写

为表现形式的属性还是为人们所承认的。那么，书法创作也应该遵循汉字书写的基本规则。比如说，每一个笔画都需要经历从起笔到收笔的过程，多呈现由左向右、从上到下、由左上到右下、从右上到左下的走向；单个汉字的书写多遵循先横后竖，先撇后捺，从上到下，从左到右，先外后里，先外后里再封口，先中间后两边的顺序；至于章法，则多是将单个字从上到下组成一行，行与行之间从右到左排列等等。这些规则为书法创作提供了一个可以并且必须遵循的创作程序，以至于无论是高明的书家，还是一般的习字者，只要参与其中，便必须遵循而不是违背它。从表面看来，这个创作程序并没有什么奇特之处，但如果仔细追究，则大有不同。我们看到，书写的过程并不仅仅包括毛笔在纸面上写出笔画的环节，因为我们写完一个笔画之后，假使右手操控毛笔的运动就此停止了，留在纸面上的将是“—”“丨”“丿”“、”等某些单个的笔道。为了完成一幅完整的书法作品，毛笔离开纸面之后还需要向下一个笔画过渡，以求得顺利书写下一个笔画，在这个环节中，毛笔无法在纸上留下痕迹，也不容易被人们观察到。当我们将这两个环节链接起来的时候，书写过程就表现为连续的、回环往复的、不可逆转的曲线。因而，书法创作看起来无论如何纷繁复杂，甚至好像一团麻线，但只要揪住一个合适的线头，就可以从头一直顺到尾；或者好像走迷宫，只要找到一条正确的路线，就能到达目的地。从这个意义上说，书法创作更表现为线性的特征。在书法欣赏时，我们的目光有时也会不自觉地伴随着回环往复的线条再现一遍创作的过程。至于其他的造型艺术，比如美术，先画这片云，后画那只小船，抑或再补几棵小树，大概主要在于画家的创作习惯和临事从宜，并没有像书法这样的严格的创作程序；再如篆刻，尽管也是以汉字为表现形式的，艺术家在创作时甚至可以先刻完某一个相同趋向的线条，再刻另一趋向的线条。那么，在欣赏美术或者篆刻作品时，也不会出现书法欣赏时的情景。由此看来，我们毋宁说书法是一种类似于舞蹈、戏剧的艺术，它们都是以历时的顺序在一定的空间内塑造形象。 ①甚至与所谓艺术也没有必然的关系，因为它是由汉字的日常书写衍生出来的。②因而，我们由此可以探讨静态观察不能得到的书写规律，【】可以告诉学生每一个环节是什么形态，怎么去写，【】可以告诉他们为什么出现这样的形态，为什么这样去写，从而为书法启蒙教学设置一个更为坚实的理论平台!③应该说，书法的线性特征与造型艺术之类属是错位的，因为它揭示的是动态的创作过程。④但是，由于书法是汉字书写的艺术，它充分注重并应用了这一特征，将优秀的作品变成一个整体，使之前后联系、上下贯通，乃至血肉丰满。⑤书法创作中的诸多技法规定，诸如方圆、藏露、曲直、俯仰、疾徐等等，便可以性的运动中找到产生的根据，进而可以解释节奏、行气、血脉等更高层面的概念。下列说法不符合原文意思的一项是（）。

A. “书法”以汉字书写为表现形式的属性是人们所承认的，而“什么是书法”，还没有比较一致的公认的概括

B. 汉字书写都应当遵循由左向右、从上到下、先横后竖、先撇后捺、先外后里、先中间后两边等书写规则

C. 书法创作也遵循着汉字书写的章法，大多是将单个字从上到下组成一行，行与行之间从右到左来排列

D. 汉字书写的基本规则，也是书法创作必须遵循的基本规则，无论是高明的书家，还是一般习字者都不能违背

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第5题

美育的终极目的是（)。

A.审美式人生态度的形成

B.全面发展的个性的确立

C.远离公共生活

D.掌握审美教育的知识

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第6题

很多书法家把书法当成国学，其实书法虽与国学______，但不能直接划等号。研究美、探讨美，是书法研究

的终极______，国学只是研究的方法和途径。依次填入划横线处最恰当的一项是

A.殊途同归目标

B.一体两翼追求

C.不分彼此体验

D.息息相关旨归

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第7题

先秦书法特点是实用性强，作者极少刻意追求人工美化现象，在书法史上还处于“不自觉”的时代。（)

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第8题

我国古代书法家在长期的书法艺术实践中总结出来许多经验，针对汉字书法的笔画，有一经典的总结是？（)

A.王氏八法

B.永字八法

C.柳氏八法

D.王氏七法

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第9题

汉字书写最初以书面交流的实用性为目的，但在书写过程中．人们发现了汉字书写昕表现出来的美感，由此把它发展为一门自觉独立的艺术，这一特性吸引越来越多的文人士大夫参与其中，加速了书法的文人化进程，文人士大夫逐渐成为中国书法艺术实践的主体．文人士大夫的参与提升了书法的地位，使书法在中国艺术的殿堂里占据独特的中心位置，并对中国绘画等其他传统艺术产生重大影响．对这段文字的主旨概括最准确的是()．

A.书法的起源及其实践主体

B.书法艺术的历史发展过程

C.文人士大夫对书法的促进作用

D.书法具有独特地位和重大影响的原因

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第10题

在作者看来，所谓“无用之事”是指（)。A．奔波于酒局饭局B．众多的基础设施C．讲究礼貌D．尊重他人

在作者看来，所谓“无用之事”是指()。

A．奔波于酒局饭局

B．众多的基础设施

C．讲究礼貌

D．尊重他人