A.朴学研究不易酿成文字狱,因为朴学以经学为中心,以小学的训诂、音韵等为附庸,跟政治现实并没有多大联系
B.清代的考证学极其兴盛,是由于顺、康、雍、乾大兴文字狱后,史学研究大大衰落造成的
C.明代以前,后汉初修的《前汉书》,唐初的官修《隋书》,元初的官修《宋史》等,其史学价值都在官修《清史稿》之上
D.黄、万、全等清初史学家在中国史学史上的地位崇高,是因为他们私著《明史》的成就达到了司马迁《史记》的高度
A.道统说因为学术思想的复杂性而出现
B.韩愈是儒学发展史上的标志性人物
C.韩愈的道统说被后世普遍认同
D.儒学体系复杂,内部存在一些彼此矛盾的思想
A.道统说因为学术思想的复杂性而出现
B.韩愈是儒学发展史上的标志性人物
C.韩愈的道统说被后世普遍认同
D.儒学体系复杂,内部存在一些彼此矛盾的思想
根据这段文字,理解不正确的是()。
A. 道统说因为学术思想的复杂性而出现
B. 韩愈是儒学发展史上的标志性人物
C. 韩愈的道统说被后世普遍认同
D. 儒学体系复杂,内部存在一些彼此矛盾的思想
A.承德避暑山庄是我国现存规模最大、保存最完整的皇家园林
B.颐和园的前身是被英法联军焚毁的畅春园
C.留园是岭南园林的代表作
D.拙政园被誉为“中国园林之母”
A.汉代经学魏晋玄学隋唐佛学宋明理学
B.汉代经学魏晋佛学隋唐玄学宋明理学
C.汉代儒学魏晋玄学隋唐佛学宋明经学 $_$
D.汉代儒学魏晋佛学隋唐玄学宋明经学
在中国文化的发展史上,隋唐文化的主要特点是()。
A.“儒学”时代
B.“经学”时代
C.“玄学”时代
D.“子学”时代
下列对“读书必先识字”理由的说明,最恰当的一项是:
A.朱子、二程等人在没有小学功夫的情况下研究《周易》,是空谈义理
B.有了对经学字词义的大量注疏。才有可能去研究经学在中国学术史上的流变问题
C.字音没有念清楚,字词意思没有解释清楚,就不能够恢复“经”的本原
D.汉、晋唐、宋明注疏有不妥之处,汉宋儒在研究经学史的过程中也存在不少错误