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[主观题]

关于道德的说法中,正确的是()。A.人类道德是主观思考的产物,没有客观依据B.每个人各有各的道德观

关于道德的说法中,正确的是()。

A.人类道德是主观思考的产物,没有客观依据

B.每个人各有各的道德观念,以共同道德要求他人是不正确的

C.道德是调节人与人之间关系的特殊行为规范

D.道德同法律一样必须在外在规范的约束下才能发挥作用

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第1题
下列关于道德和职业道德的说法中正确的有()。

A.道德产生于人类社会实践

B.道德作为一种独立的社会意识形态,形成于奴隶社会

C.职业道德在具体内容上有一定的稳定性、连续性

D.职业道德在性质上不具有专业性,各种职业所要求的职业道德具有相似性

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第2题
关于温饱与道德的关系,有人这样评论:温饱是人类生存最基本、最必需的条件。人类社会要繁衍、要发展
并推行道德,必须有足够的的经济实力来维持人的生存,在这个基础上才能谈道德,正如名言所说“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。因此,温饱是讲道德的前提条件。 如果要反驳这一观点,下列哪种说法最有说服力?

A.在一些极度饥饿的人们面前,空谈礼让并不能起到帮助的作用,唯有解决其饥寒之苦才能推广美德

B.古罗马帝国在经济发展的鼎盛时期,国人开始轻视道德,物欲横流,故而国势衰败,走向灭亡

C.社会秩序的建立必须依靠一定的制度,这里面除了法律,还有德治,也就是说社会的发展离不开道德的推行

D.在许多偏远贫困的地区中,有不少人虽饱尝衣食之困,但依然心存善恶是非之心,懂得分享食物与爱护老幼

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第3题
下列说法不属于可持续发展环境伦理观内容的一项是()。A.强调人与自然和谐统一的整体价值观,承认

下列说法不属于可持续发展环境伦理观内容的一项是()。

A.强调人与自然和谐统一的整体价值观,承认自然既有工具价值,也有内在价值

B.认为自然的工具价值和内在价值都应该归于自然自身

C.生物和自然应当享有道德地位并获得道德关怀,成为道德顾客,人类应珍惜、爱护生物和自然

D.承认人类所特有的“能动作用”,人类是道德主体,是自然和生物的道德代理人,是环境管理者

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第4题
下列哪些关于道德起源论观点是错误的()。
下列哪些关于道德起源论观点是错误的()。

A.道德来源于天

B.道德是根源于人类固有的“纯粹理性”

C.道德根源于上帝的启示

D.物质利益是道德产生的基础

E.追求个人利益和幸福,是一切道德根源的企图。

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第5题
学习辩证唯物主义和历史唯物主义,可以使人()。A.掌握全部关于人类社会发展历史的知识B.提高道德

学习辩证唯物主义和历史唯物主义,可以使人()。

A.掌握全部关于人类社会发展历史的知识

B.提高道德素养和精神境界

C.正确认识自然现象

D.妥善处理工作中的一切事情

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第6题
下列关于人体实验道德原则的表述,错误的是()。A.以维护和增进人类健康为目的B.以大量、充分、可靠的

下列关于人体实验道德原则的表述,错误的是()。

A.以维护和增进人类健康为目的

B.以大量、充分、可靠的动物实验为基础

C.以受试者知情同意为前提

D.以防止意外事故发生,制定应急措施为条件

E.以维护受试者利益不采用安慰剂对照为原则

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第7题
关于教育在文化传承中的作用,说法错误的是()。A.教育是人类特有的传承文化的能动性活动B.教育具

关于教育在文化传承中的作用,说法错误的是()。

A.教育是人类特有的传承文化的能动性活动

B.教育具有选择、传递和创造文化的功能

C.教育能使人在有限的学习生涯中获得既有的文化财富

D.教育在文化传承中的作用将越来越小

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第8题
以下关于职业礼仪的道德意义,说法错误的是()

A.敬业奉献是职业道德建设的重要内容

B.职业礼仪是职业人道德素质的外在表现

C.讲文明不属于职业礼仪的基本内容

D.职业礼仪是人们在职业生活中应遵守的职业道德内容之一

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第9题
关于“健康”的概念,以下说法不正确的是:()。

A.健康是指没有疾病

B.亚健康状态与不健康的生活方式及不断增大的社会压力有直接关系

C.健康与疾病可以相互转化

D.现代健康观认为健康包括躯体、心理、社会及道德健康四个方面

E.生物因素是影响人类健康的主要因素

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第10题
在中国古代法律传统中,关于“礼”与“法”在社会治理中的关系,下列说法正确的是_______。A.礼法结合,

在中国古代法律传统中,关于“礼”与“法”在社会治理中的关系,下列说法正确的是_______。

A.礼法结合,礼主法辅,法为礼的重要实施手段

B.礼法结合,法主礼辅,礼为法的实施提供道德基础

C.礼法并重,两种社会规范分别从不同方面调整社会关系

D.礼法并重,将所有法律规范道德化,将所有道德规范法律化

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