关于道德的说法中,正确的是()。A.人类道德是主观思考的产物,没有客观依据B.每个人各有各的道德观
关于道德的说法中,正确的是()。
A.人类道德是主观思考的产物,没有客观依据
B.每个人各有各的道德观念,以共同道德要求他人是不正确的
C.道德是调节人与人之间关系的特殊行为规范
D.道德同法律一样必须在外在规范的约束下才能发挥作用
关于道德的说法中,正确的是()。
A.人类道德是主观思考的产物,没有客观依据
B.每个人各有各的道德观念,以共同道德要求他人是不正确的
C.道德是调节人与人之间关系的特殊行为规范
D.道德同法律一样必须在外在规范的约束下才能发挥作用
A.道德产生于人类社会实践
B.道德作为一种独立的社会意识形态,形成于奴隶社会
C.职业道德在具体内容上有一定的稳定性、连续性
D.职业道德在性质上不具有专业性,各种职业所要求的职业道德具有相似性
A.在一些极度饥饿的人们面前,空谈礼让并不能起到帮助的作用,唯有解决其饥寒之苦才能推广美德
B.古罗马帝国在经济发展的鼎盛时期,国人开始轻视道德,物欲横流,故而国势衰败,走向灭亡
C.社会秩序的建立必须依靠一定的制度,这里面除了法律,还有德治,也就是说社会的发展离不开道德的推行
D.在许多偏远贫困的地区中,有不少人虽饱尝衣食之困,但依然心存善恶是非之心,懂得分享食物与爱护老幼
下列说法不属于可持续发展环境伦理观内容的一项是()。
A.强调人与自然和谐统一的整体价值观,承认自然既有工具价值,也有内在价值
B.认为自然的工具价值和内在价值都应该归于自然自身
C.生物和自然应当享有道德地位并获得道德关怀,成为道德顾客,人类应珍惜、爱护生物和自然
D.承认人类所特有的“能动作用”,人类是道德主体,是自然和生物的道德代理人,是环境管理者
A.道德来源于天
B.道德是根源于人类固有的“纯粹理性”
C.道德根源于上帝的启示
D.物质利益是道德产生的基础
E.追求个人利益和幸福,是一切道德根源的企图。
学习辩证唯物主义和历史唯物主义,可以使人()。
A.掌握全部关于人类社会发展历史的知识
B.提高道德素养和精神境界
C.正确认识自然现象
D.妥善处理工作中的一切事情
下列关于人体实验道德原则的表述,错误的是()。
A.以维护和增进人类健康为目的
B.以大量、充分、可靠的动物实验为基础
C.以受试者知情同意为前提
D.以防止意外事故发生,制定应急措施为条件
E.以维护受试者利益不采用安慰剂对照为原则
关于教育在文化传承中的作用,说法错误的是()。
A.教育是人类特有的传承文化的能动性活动
B.教育具有选择、传递和创造文化的功能
C.教育能使人在有限的学习生涯中获得既有的文化财富
D.教育在文化传承中的作用将越来越小
A.敬业奉献是职业道德建设的重要内容
B.职业礼仪是职业人道德素质的外在表现
C.讲文明不属于职业礼仪的基本内容
D.职业礼仪是人们在职业生活中应遵守的职业道德内容之一
A.健康是指没有疾病
B.亚健康状态与不健康的生活方式及不断增大的社会压力有直接关系
C.健康与疾病可以相互转化
D.现代健康观认为健康包括躯体、心理、社会及道德健康四个方面
E.生物因素是影响人类健康的主要因素
在中国古代法律传统中,关于“礼”与“法”在社会治理中的关系,下列说法正确的是_______。
A.礼法结合,礼主法辅,法为礼的重要实施手段
B.礼法结合,法主礼辅,礼为法的实施提供道德基础
C.礼法并重,两种社会规范分别从不同方面调整社会关系
D.礼法并重,将所有法律规范道德化,将所有道德规范法律化