A.书院是宋代各种思想和学术交流的场所
B.书院是宋代理学的发源地
C.在书院的讲学交流中,不同思想都有机会得到发展
D.书院有浓厚的探讨学问的风气
A.国学是中国学问的根底。而作为工具和路径的小学是经学的根底
B.宋代学者从《周易》人手重归“六经”,以“六经”的义理和思想来重构儒家的思想体系
C.清儒有着深厚的文字学、训诂学、音韵学功底,他们对“六经”的字逐一进行了校正
D.只有纠正了“五经”音义中的错误。我们才能真正地了解清代学者对经学研究的贡献
A.朱熹继承了北宋程颢、程颐的理学思想,完成了理气二元论的体系
B.朱熹是程朱学派的创始人,著有《四书章句集注》《楚辞集注》《通书》等作品
C.朱熹是宋代理学的集大成者,中国封建时代儒家的主要代表人物之一
D.《四书或问》是朱熹与弟子们的问答录
填入划横线部分最恰当的一项是:
A.含蓄 批评
B.温和 揶揄
C.慎重 嘲笑
D.委婉 讥讽
A.宋代普遍重视经学的义理和思想研究
B.经学在中国学术史上经历了不同流变
C.汉代以后的经学不是经学的原典,而是经学史
D.传承至今的经学有诗、书、礼、易、乐、春秋
根据原文,下列推断正确的是()。
A. 受中国儒家思想的影响,时至今日,日本的图书馆依然沿用四部分类法
B. 现在的学校应当全面恢复经学与小学的课程。因为对国民进行经典教育依然必要
C. 要想真正了解中国文化与中国社会,就必须了解以儒家经典为研究对象的经学
D. 当前,在理性回归,尊重前贤的基础上,经学已顺理成章地恢复了其学术地位