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[单选题]

中国的小说，也和世界各国一样是从神话传说开始的；有人说我国小说有很多起源，如寓言、史传、诸子散文等等。其实源只有一个，那就是神话传说。神话传说是把神人化，传说是把人神化；这两者之间界限很难确切划分。下列陈述符合文意的是()。

A.中国和世界各国的小说发展历程是一样的

B.神话传说是中国小说的实源，寓言等不是实源

C.神话写神，小说写人，所以二者是源流关系

D.神话和传说界限不分明，小说都从这儿开始

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第1题

中国的小说，也和世界各国一样，是从神话传说开始的；有人说我国小说有很多起源，如寓言、史传、诸子散文等等。其实源只有一个，那就是神话传说。神话是把神人化，传说把人神化；这两者之间的界限很难确切划分。下列陈述，符合文意的是（）。

A.中国和世界各国的小说，发展历程是一样的

B.神话传说是中国小说的实源，寓言等不是实源

C.神话写神，小说写人，所以二者是源流关系

D.神话和传说界限不分明，小说都从这儿开始

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第2题

中国的小说，也和世界各国的一样，是从神话传说开始的；有人说我国小说有很多起源，如寓言、史传、诸子散文等等。其实，起源只有一个，那就是神话传说。神话是把神人化，传说是把人神化，这两者之间的界限很难确切划分。下列陈述，符合文意的是()。

A.中国和世界各国的小说的发展历程是一样的

B.神话传说是中国小说的实源，寓言等不是实源

C.神话写神，小说写入，所以两者是源流关系

D.神话和传说界限不分明，小说都从这儿开始

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第3题

：中国的小说，也和世界各国一样，是从神话传说开始的；有人说我国小说有很多起源，如寓言、史传

、诸子散文等等。其实源只有一个，那就是神话传说。神话传说是把神人化，传说是把人神化；这两者之间的界限很难确切划分。下列陈述，符合文意的是（）。

A．中国和世界各国的小说，发展历程是一样的

B．神话传说是中国小说的实源，寓言等不是实源

C．神话写神，小说写人，所以二者是源流关系

D．神话和传说界限不分明，小说都从这儿开始

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第4题

中国的小说，也和世界各国一样是从神话传说开始的；有人说我国小说有很多起源，如寓言、史传、诸子散

文等等。其实源只有一个，那就是神话传说。神话是把神人化，传说是把人神化；这两者之间界限很难确切划分。

下列陈述符合文意的是（）。

A. 中国和世界各国的小说发展历程是一样的

B. 神话传说是中国小说的实源，寓言等不是实源

C. 神话写神，小说写人，所以二者是源流关系

D. 神话和传说界限不分明，小说都从这儿开始

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第5题

下列关于文学史的描述中，正确的选项是(). ，

A.中国古代文学，指从上古到清王朝彻底瓦解这一阶段的文学历程。它从上古神话、《诗经》开始，一直到近代的小说、戏曲，几千年来源远流长、品类繁多

B.从上古到秦统一六国前，是我国文学的生长期。这一阶段文学以口头流传的上古歌谣和神话传说为起点，到春秋，产生了我国第一部诗歌总集《诗经》和最早的一部国别体史书《尚书》

C.秦汉文学主要是两汉文学。诗是汉代文学的重要形式，这种文体是在骚的基础上发展起来的

D.1840年鸦片战争至l919年五四运动的近代文学，在实质上是古代文学向现代文学演进的一种过渡性的文学

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第6题

在封建制度的上升时期，《诗经》、乐府、神话传说都是政府为了解民情，从民间来的。（2)唐代文人自感

在封建制度的上升时期，《诗经》、乐府、神话传说都是政府为了解民情，从民间来的。 (2)唐代文人自感文意枯索，转向民间学习，从而______了小说创作的新境界，丰富了我国的传统文化。 (3)干警们奉命对嫌疑犯张某______、监视。填入划横线部分最恰当的一项是()。

A．收集开辟侦查

B．集中开拓侦察

C．收集开拓侦查

D．搜集开阔侦察

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第7题

在封建制度的上升时期，《诗经》、乐府、神话传说都是政府为了解民情，从民间__________来的。志人志怪

小说也是文人学习、参与民间创作的成果。唐代文人自感文意枯索，转向民间学习，从而__________了小说创作的新境界，__________了我国的传统文化。依次填入横线部分最恰当的一项是（）。

A.收集开起传承

B.搜集开拓丰富

C.收集开启扩大

D.搜集开创发展

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第8题

在封建制度的上升时期，《诗经》、乐府、神话传说都是政府为了解民情，从民间_______来的。志人志怪小说

也是文人学习、参与民间创作的成果。唐代文人自感文意枯索，转向民间学习，从而_______了小说创作的新境界，_______了我国的传统文化。依次填人横线部分最恰当的一项是（）。

A.收集开起传承

B.搜集开拓丰富

C.收集开启扩大

D.搜集开创发展

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第9题

如果说在小说观念上，从真实到虚构是一条必然之路，中国的小说家们也在这条必然之路上，自觉不自觉

地朝背离历史叙事的方向走去。同时，从话本的兴起兴盛，再到拟话本、短篇小说、长篇小说，中国的小说家汲取各种语言文字形式的养分，也在从话本的语言文字传统逐步演进的道路上朝着背离文言传统的方向走去。这段话中谈及到中国小说家的两个背离，下列对“背离”的涵义解说不正确的一项是()。

A．摆脱了像《三国演义》、《水浒传》那样的以历史故事为题材的叙事模式

B．背离了虽然典雅、精美，但缺乏浅易、通俗的特点文言叙述方式

C．汲取各种语言文字形式的养分，使小说创作的语言更加丰富多彩

D．抛弃了中国小说的传统创作方法，完全走向背离传统的另一条创作之路

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第10题

如果说在小说观念上，从真实到虚构是一条必然之路，中国的小说家们也在这条必然之路上．自觉不自觉

地朝背离历史叙事的方向走去。同时，从话本的兴起兴盛，再到拟话本、短篇小说、长篇小说，中国的小说家汲取各种语言文字形式的养分，也在从话本的语言文字传统逐步演进的道路上朝着背离文言传统的方向走去。上面这段话中谈到中国小说家的两个“背离”，下列对“背离”的涵义解说不正确的一项是（）。

A. 摆脱了像《三国演义》、《水浒传》那样的以历史故事为题材的叙事模式

B. 背离了虽然典雅、精美，但缺乏浅易、通俗特点的文言叙述方式

C. 汲取各种语言文字形式的养分，使小说创作的语言更加丰富多彩

D. 抛弃了中国小说的传统创作方法，完全走向背离传统的另一条创作之路

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